В то время жил некий отшельник, муж великой добродетели. Он оставил все ради Бога и ничем не владел, кроме кошки, которую часто ласкал и грел на своих коленях. Отшельник молил Бога открыть, с каким человеком ему предстоит разделить обитель будущего воздаяния, надеясь, что человек тот вовсе отказался от мирских богатств из любви к Богу. Однажды ночью отшельнику было откровение, что он разделит обитель с римским понтификом Григорием. Отшельник сильно застонал, полагая, что бедность принесет ему мало пользы, если он разделит обитель с тем, кто владеет столькими мирским благами. И так, воздыхая, он сравнивал богатства Григория со своей бедностью. На следующую ночь он услышал глас Господень, говорящий: «Богатым делает не владение имуществом, но страсть к нему. Почему ты дерзаешь сравнивать богатства Григория с твоей бедностью? Ведь ты больше любишь свою кошку, которую каждый день ласкаешь, чем Григорий — столькие богатства, которые он не любит, но презирает и щедро всем раздает». Отшельник, возблагодарив Бога, стал считать похвалой себе то, что его сравнивают с Григорием, и начал молиться, чтобы снискать вместе с ним вечную обитель.
Когда Григория ложно обвиняли перед императором Маврикием и его сыновьями в смерти некоего епископа, тот так говорил в своем письме к апокрисиарию[293]
: «Один довод представь на суд моих государей. Если бы я, раб их, пожелал войти в заговор ради погибели или ущерба лангобардам, то ныне лангобардское племя не имело бы ни короля, ни герцогов, ни графов, но пребывало бы в смятении. Однако, боясь Бога, я не дерзаю замышлять смерть для какого угодно человека». Вот каково было смирение Григория: будучи великим понтификом, он называл себя рабом императора, того же — своим государем. Вот какова была невинность Григория: он не желал помышлять о смерти своих врагов, хотя император Маврикий преследовал Григория и всю Церковь Божию.Среди прочего Григорий писал так: «Поскольку я — грешник, то полагаю, что вы снищете милость всемогущего Бога, оскорбляя меня, плохо служащего Ему». Однажды некий муж, облаченный в монашеские одежды и держащий в руках обнаженный клинок, предстал перед императором Маврикием и, указав на него острием, предсказал смерть от меча. Устрашенный Маврикий перестал преследовать Григория и настойчиво просил его о молитвах, дабы Бог наказал Маврикия в настоящей жизни, но не отлагал наказание до Страшного суда. Однажды Маврикий увидел себя стоящим на судилище. Судья же возгласил: «Приведите Маврикия». И слуги, схватив императора, представили его пред очи Судьи. Тот же сказал: «Где ты хочешь, чтобы Я воздал тебе за зло, совершенное тобой?». Маврикий ответил: «Лучше, Господи, воздай мне в этой жизни, но не в грядущей». Тотчас же глас Судьи приказал, чтобы Маврикий, его жена, сыновья и дочери были преданы на смерть воину Фоке. Так и случилось, ибо вскоре некий воин Фока поразил мечом Маврикия со всей его семьей и так получил сан императора.
Однажды Григорий служил пасхальную мессу в церкви Санта Мария Маджоре. Когда он возгласил:
Однажды император Траян спешил на войну, но на пути ему встретилась плачущая вдова. Она сказала: «Прошу тебя, отомсти за кровь моего безвинно убитого сына». Траян же ответил, что отомстит, если вернется живым с войны. Вдова сказала: «Кто же совершит правосудие, если ты погибнешь на войне?». Траян ответил: «Тот, кто наследует мою власть». Вдова сказала: «Но какая будет тебе польза, если другой совершит для меня правосудие?». «Никакой», — ответил Траян. Тогда вдова произнесла: «Так не лучше ли тебе самому совершить правосудие и получить за это награду, которая иначе достанется другому?». Тогда Траян, движимый милосердием, сошел с коня и сотворил отмщение за кровь невинно убиенного. Также рассказывают, что сын Траяна ради забавы скакал на коне по городу и зашиб насмерть сына этой вдовы. Когда вдова рассказала об этом Траяну, тот отдал ей своего сына взамен умершего и щедро одарил ее.
Спустя много времени со смерти этого императора Григорий, проходя по форуму Траяна, вспомнил о его милостивом суде. Григорий пришел в базилику Святого Петра и стал усердно молиться, чтобы Траяну простились его заблуждения. Тогда Бог ответил ему: «Се, я исполнил твою молитву и избавил Траяна от вечного наказания. Но в дальнейшем, о возлюбленный, остерегайся молиться за осужденных». Дамаскин же в одной из своих проповедей рассказывает, что Григорию был дан такой ответ с небес: «Голос твой Я услышал — и Траяна прощаю». Свидетелем сему, как сказано у Дамаскина, весь восток и весь запад.