Золотая легенда. Том I

Когда некий муж совершил злодеяние и был приведен к Амвросию, тот сказал: «Следует предать его сатане на погибель плоти, чтобы впредь он не дерзал творить такого». В тот же миг, когда Амвросий говорил, этого человека начал по своему обычаю терзать нечистый дух.

Однажды, как говорят, блаженный Амвросий прибыл в Рим и гостил на вилле в Тусции у некоего весьма богатого человека. Амвросий спросил! этого человека о его положении. Тот ответил: «Положение мое, владыка, всегда было счастливым и славным. Ибо есть у меня изобильные богатства, многие рабы и рабыни. Всегда получал я желаемое, никогда не выпадали мне тяготы, и не случалось ничего, что бы печалило меня». Услышав это, Амвросий сильно изумился и сказал своим спутникам: «Восстаньте и бежим отсюда как можно быстрее, ибо нет Господа в месте сем. Спешите, чада, спешите и не медлите в бегстве, дабы не застало нас здесь Божественное мщение и не сделало нас соучастниками грехов их». Когда же они бежали и немного удалились, внезапно земля разверзлась и поглотила того человека со всеми, кто принадлежал ему, да так, что и следа их не осталось. Видя это, Амвросий сказал: «Вот, братья, как щедро Бог милует, если посылает в этой жизни тяготы, и как жестоко гневается, если дает постоянное благоденствие». Говорят, что на том месте осталась глубочайшая яма, которая находится там и поныне в свидетельство этого события.

Амвросий видел, что корень всех зол, жадность, все более разрастается в людях. Особенно в тех, кто облечен властью, у которых все продается за деньги, а также и в тех, кто приставлен к святому служению. Тогда он возрыдал и стал настойчиво молить о том, чтобы избавиться от горести мира сего. Возрадовавшись, что получил просимое, Амвросий открыл братии, что пребудет с ними до Пасхи. За несколько дней до того, как он был прикован к постели, Амвросий вместе со своим секретарем читал сорок четвертый псалом. Вдруг секретарь увидел, как тонкое пламя осенило главу Амвросия и постепенно вошло в его уста, как будто жилец входит в свой дом. Тогда лицо Амвросия сделалось как снег, но затем приняло свой обычный вид. В этот день он прекратил писать и диктовать и не мог даже закончить чтение псалма. Через несколько дней из-за телесной болезни Амвросий положил конец своим трудам.

Комит Италии, бывший тогда в Медиолане, собрал знатных людей и говорил, что со смертью такого мужа Италии угрожает опасность погибели. Комит пожелал, чтобы все они отправились к Божественному мужу и просили его вымолить себе у Господа еще хоть один год жизни. Услышав эту просьбу, Амвросий ответил: «Я прожил среди вас так, что мне не стыдно за свою жизнь. И я не боюсь умирать, когда мы имеем достойного владыку». В это время четыре его диакона собрались вместе, толкуя между собой о том, кто же после смерти Амвросия будет этим достойным. Стоя далеко от того места, где лежал Божественный муж Амвросий, они назвали Имя Симплициана так тихо, что едва слышали друг друга. Но Амвросий, будучи вдалеке от них, трижды воскликнул: «Старец, но достоин!». Услышав это, они бежали, устрашенные, и по смерти Амвросия избрали именно Симплициана.

Амвросий же в том месте, где он лежал, увидел, как Иисус подходит к нему с ясным лицом и улыбается. В это время Гонорат, епископ Верчелльский, ожидал, когда скончается блаженный Амвросий. Во сне он услышал голос, трижды зовущий: «Восстань, ибо скоро опочиет». Гонорат встал и поспешно направился в Медиолан, где преподал Амвросию таинство Тела Господня: тот сразу же сложил крестообразно руки и испустил из своих уст последнее дыхание. Почил Амвросий в лето Господне 379-е.

Когда пасхальной ночью тело Амвросия было принесено в церковь, многие из крестившихся детей видели его. Одни из них говорили, что видят, как он сидит на кафедре, другие показывали своим родителям пальцем, как он поднимается. Некоторые же утверждали, что видят над его телом звезду.

Некий пресвитер, когда вместе со многими другими был на пиру, начал клеветать на святого Амвросия. Его тотчас же хватил удар, и, уведенный с пира в постель, он скончался. Когда в Карфагене трапезничали три епископа и один из них начал поносить блаженного Амвросия, ему рассказали, что сталось с пресвитером, клеветавшим на святого. Он же презрительно отнесся к этому рассказу но внезапно получил смертельную рану, так завершив свой последний день.

Следует отметить, что блаженный Амвросий был достохвален во многих делах. Во-первых, в своей щедрости. Ибо все, что он имел, принадлежало бедным. Как передает о себе сам Амвросий, он ответил императору, требовавшему отдать базилику, следующее (эти слова есть в Декрете: «Собрались вокруг меня» и проч.): «Если бы он просил у меня то, что мне принадлежало, то есть мое поместье, или серебро, или нечто подобное, я бы не воспротивился, хотя все, что принадлежит мне, принадлежит бедным».

Во-вторых, он достохвален в своей чистоте, ибо Амвросий был девственен. Поэтому Иероним передает его слова: «Девство мы не только восхваляем, но и сохраняем»[363].