Золотая легенда. Том II

Основными источниками сведений о жизни и проповеди апостола Павла являются Деяния апостолов и Послания Павла. Кроме канонических текстов, о жизни апостола повествуют апокрифы Деяния Павла и Феклы, Апокалипсис Павла и Сказание о мученичестве святого Павла. Реконструкция текста апокрифического жития апостола Павла связана с исследованием фрагментов коптского папируса, обнаруженного в 1896 г. Карлом Шмидтом в библиотеке Гейдельбергского университета.

К Деяниям восходит приведенный в Золотой легенде рассказ о воскрешении Патрокла и проповеди Павла императору Нерону. В Сказании о мученичестве упомянуты Тит и Лука, крестившие язычников на месте казни апостола.

В рассказе о казни апостола Павла Иаков Ворагинский ссылается на Послание к Тимофею, авторство которого приписывали Дионисию Ареопагиту. Легенда о платке, подаренном Павлу женщиной по имени Плантилла или Лемовия, представлена на полиптихе Стефанески, заказанном Джото ди Бондоне для алтаря Старой базилики Святого Петра в Риме (1320, Пинакотека, Ватикан). Апостол Павел претерпел мученичество за древними Остийскими воротами Аврелиановой стены, где в IV в. император Константин заложил одну из четырех главных паломнических базилик Рима — Сан Паоло фуори ле Мура.

Первая часть главы совпадает с рассказом о святом Павле в легендарии Жана де Майи (LXXXVI). В заключение Иаков Ворагинский приводит текст гомилии Иоанна Златоуста Похвала святому Павлу (PG Vol. 50. Col. 473-513).

В доминиканском лекционарии 1254-1256 гг. в чтениях на праздник апостолов Петра и Павла (69) приведены свидетельства о Павле из сочинений Исидора Севильского О жизни и кончине Отцов (LXVIII) и Иеронима О знаменитых мужах (V). В лекционарии также говорится о чуде, упомянутом в книге Григория Турского О славе мучеников (XXIX), о котором рассказывает Иаков Ворагинский.

Глава XCI. О семерых братьях

В Мартирологе Адона Виеннского в записи от 10 июля указано: «В Риме [страсти] семерых братьев, сыновей святой Фелицитаты — Януария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала, [претерпевших мученичество] при Публии, префекте Рима, во время правления Антонина. Вначале братья были допрошены, затем приговорены разными судьями к различным казням. Януарий скончался, после того как его высекли розгами, а затем бичевали в тюрьме свинцовыми плетьми. Феликс и Филипп были до смерти забиты палками, Александр сброшен в пропасть, Виталий и Марциал усечены мечом» (PL Vol. 123. Col. 300C).

В заключительной части главы процитирован фрагмент из Гомилии Папы Григория Великого, приведенный также в доминиканском лекционарии 1254-1256 гг. (76, 1-3). История мученичества сыновей святой Фелицитаты кратко пересказана в легендарии Жана де Майи (XC) и в Историческом зерцале Винсента из Бове (X, 103).

Глава XCII. О святой Феодоре

Житие святой Феодоры Александрийской составил Симеон Метафраст (Хв.). День памяти святой, жившей во второй половине V в. во времена императора Зенона, отмечают 11 сентября. Однако в Мартирологе Узуарда в записи от 10 июля, относящейся ко дню памяти святой Фелицитаты и ее сыновей, в одной из рукописей есть вставка: «Святой Феодоры, о покаянии которой читают в этот день» (PL Vol. 124. Col. 245D).

Феодора из Александрии упоминается в сочинении Horarium Sanctorum 1486 г., где день ее памяти также отмечен как 10 июля (AASS Sept. Т. III. Р. 788-791). Очевидно, Иаков Ворагинский следует этой традиции, помещая легенду о раскаявшейся грешнице Феодоре среди сказаний о святых, чья память празднуется в июле.

Глава XCIII. О святой Маргарите

Иаков Ворагинский указывает, что Деяния святой Маргариты Антиохийской описал Феотим, очевидец произошедших событий. В греческой традиции святая носит имя Марина; возможные причины изменения имени в латинских текстах приведены в Acta Sanctorum (AASS Julius. T. V. P. 24-25).

Память святой Маргариты на протяжении веков отмечали в разные дни. Иаков Ворагинский упоминает о датах 13 июля и 19 июля. Поскольку глава, посвященная святой Маргарите, предшествует истории святого Алексия (день памяти-17 июля), автор Золотой легенды ориентируется на первую дату.