Зов из глубины веков

– Отец Димитрий я хотел с вами поговорить на одну важную тему, которая меня беспокоит.

– Вот как.

– Извините, если я отвлекаю вас.

– Ничего страшного. Если вы пришли, то значит, вам есть что сказать мне.

– Да. Это займет совсем немного времени.

– Ну что ж. Давайте поговорим, – сказал отец Димитрий, отодвинувшись от стола.

Я обрадовался настрою игумена и быстро сел на свободный стул.

– Я многое думал о том, что вы говорили о церковных догматах на ваших беседах, – заговорил я важным тоном. – И у меня возникли определенные трудности в понимании догмата о Боге Творце. Вернее, я для себя решил эти трудности, но это не совсем идет вровень с вероучением. Поэтому это для меня какой-то камень преткновения.

– И что же вы решили для себя? Скажите.

– Отец Димитрий дело в том, что сначала я сомневался в этом, но потом укрепился в таком понимании этого догмата. Но мне важно знать, как это будет восприниматься вами. Дело в том, что я не могу опираться на догмат о Боге Творце, как на безусловную истину. Вот что меня беспокоит. Я не могу этого сделать, так как научное знание в этой ситуации кажется мне более оправданным.

– Интересно, – начал говорить, кивая головой, отец Димитрий. – Научное знание необходимо в жизни во многих случаях. Я не понимаю только, для чего научное знание вам необходимо в понимании догмата о Боге Творце? Это истина, которая заложена в самом Священном Писании, и которую Священное Предание всегда бережно хранило.

– Да. Но я объясню, что имею в виду. Я ясно понял, что для меня вера принадлежит только внутреннему миру человека. Она никаким образом не касается мира природного. Больше того. Я отчетливо уяснил, что считать Бога Творцом в современном мире просто противоречиво. Это же миф! Мифологическое представление прошлого. Люди всегда создавали мифы, которыми до сих пор и живут. Ветхий Завет и отличается от Нового Завета тем, что там есть этот миф о сотворении мира.

Закончив свою речь, я вообразил, что отец Димитрий ясно понял мою мысль и наверняка скажет мне, что все так и есть. Я радостно улыбнулся ему, но в ответ он только нахмурился и опустил с сожалением глаза, словно показывая, что я несу несусветную чушь.

– Значит, – начал говорить отец Димитрий строгим тоном, – вы хотите этими спекуляциями просто надменно отделаться от положений Священного Предания, установленных догматов, которые всеми христианами признаются и считаются неотъемлемой частью христианской веры?

– Я просто пытаюсь найти истину, – заключил я виновато.

– Опровергая догмат, который является корневым стержнем нашей церкви?

– Но, то, что считается церковной истиной, может не являться истиной в иных отношениях. Разве нет? Бога можно постигать не только через церковное мировоззрение.

В этот момент отец Димитрий побагровел и глубоко вздохнул.

– Этим самым вы переступаете все дозволенные границы Альберт. Если вы полагаете, что догмат о Боге Творце миф, то не можете называть себя настоящим православным христианином, для которого Церковь Христова и является установителем канонов вероисповедания. Вы хотите непонятным образом объяснить то, что всегда было в основе библейского творения. Вы будто бы и не знаете, не замечаете того, что верующий человек жил этими представлениями всегда. Вы хотите самовольно отбросить то, что Отцы Церкви считали одним из самых важных догматов нашей веры. И вы называете себя верующим человеком, желая так свободно отсечь догмат веры?

Отец Димитрий был взволнован, и сам я в этой ситуации со стороны выглядел довольно глупо. Но все же я взял себя в руки, пытаясь обосновать свою точку зрения.

– Я считаю себя верующим человеком. Я просто исхожу из здравого смысла. Я верю в то, что Бог есть Любовь, что Бог может руководить моим разумом, моими идеями и устремлениями. И я ничего не отбрасываю, а только рассматриваю догмат о Боге Творце в ракурсе исторического развития религиозных взглядов, которые совершенствовались по мере расширения познавательных горизонтов человека. И очевидно, что две тысячи лет назад верить в Бога Творца, как миф было вполне естественным. Но сейчас мы живем во времена, когда можно научно осмыслить предпосылки развития подобных религиозных взглядов.