Читаем 3000 латинских крылатых выражений полностью

2292. Quo timoris minus est, eo minus ferme periculi est (кво тиморис минус эст, эо минус фэрмэ пэрикули эст) — чем меньше страх, тем меньше опасность.

2293. Quo vadis? (кво вадис) — «камо грядеши?» Иными словами: куда идешь?

2294. Quod cito fit, cito perit (квод цито фит, цито пэрит) — что скоро делается, то скоро и гибнет.

2295. Quod dubitas, ne feceris! (квод дубитас, нэ фэцерис) — сомневаешься — не делай!

2296. Quod erat demonstrandum (квод эрат дэмонстрандум) — что и требовалось доказать.

2297. Quod erat faciendum (квод эрат фациэндум) — что и следовало сделать.

2298. Quod hodie non est, id cras erit (квод ходиэ нон эст, ид крас эрит) — чего нет сегодня, будет завтра.

2299. Quod in corde sobrii, id in ore ebrii (квод ин кордэ собрии, ид ин орэ эбрии) — что у трезвого на уме, то у пьяного на языке.

2300. Quod licet Jovi, non licet bovi (квод лицет Йови, нон лицет бови) — «что позволено Юпитеру, не позволено быку» (так говорят о безосновательных претензиях на что-либо).

2301. Quod nego (квод нэго) — отнюдь нет.

2302. Quod non est in actis, non est in mundo (квод нон эст ин актис, нон эст ин мундо) — чего нет в документах, того нет и на свете.

2303. Quod non habet principium, non habet finem (квод нон хабэт принципиум, нон хабэт финэм) — то, что не имеет начала, не имеет конца.

2304. Quod non licet feminis, aeque non licet viris (квод нон лицет фэминис, эквэ нон лицет вирис) — что не позволено женщинам, не позволено и мужчинам.

2305. Quod non licet, acrius urit (квод нон лицет, акриус урит) — недозволенное притягивает сильнее.

2306. Quod nova testa capit, in vetera sapit (квод нова тэста капит, ин вэтэра сапит) — что в новый горшок наливают, тем он в старости и пахнет.

2307. Quod periit, periit (квод пэриит, пэриит) — что прошло, то прошло.

2308. Quod probe notandum (квод проба нотандум) — что следует хорошо заметить.

2309. Quod quisquis norit in hoc se exerceat (квод квисквис норит ин хок сэ экзэрцеат) — пусть каждый занимается тем, в чем он разбирается.

2310. Quod satis est, cui contingit, nil amplius optet (квод сатис эст, куи контингит, ниль амплиус оптэт) — у кого есть достаточно, не надо искать большего. Иными словами: от добра добра не ищут.

2311. Quod satis est, plus quam satis est (квод сатис эст, плюс квам сатис эст) — чего достаточно, того уже слишком.

2312. Quod scripsi, scripsi (квод скрипси, скрипси) — что я написал, то и останется написанным. Иными словами: написанное пером не вырубишь топором.

2313. Quod tibi fieri non vis, alteri ne feceris (квод тиби фиэри нон вис, альтэри нэ фэцерис) — чего не желаешь себе, не делай другому. Иными словами: не рой другому яму — сам в нее попадешь.

2314. Quod timeas citius quam quod speres evenit (квод тимэас цитиус квам квод спэрэс эвэнит) — то, чего опасаешься, приходит быстрее, чем то, на что надеешься.

2315. Quod timet impius veniet super eum desiderium suum justis dabitur (квод тимэт импиус вэниэт супэр эум дэзидэриум суум юстис дабитур) — «чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится» (Библия).

2316. Quod tollere velles (квод толлерэ вэллес) — что следует вычеркнуть.

2317. Quod uni dixeris, omnibus dixeris (квод уни диксэрис, омнибус диксэрис) — что сказано одному — сказано всем.

2318. Quod cunque aliquis ob tutelam corporis sui fecerit jure id fecisse videtur (квод кунквэ аликвис об тутэлям корпорис суи фэцерит юрэ ид фэциссэ видэтур) — все, что человек делает для защиты самого себя, считается сделанным законно.

2319. Quominus est murmur, plerumque est altior unda (квоминус эст мурмур, плерумквэ эст альциор унда) — где меньший шум, там обычно глубже вода.

2320. Quomodo fabula, sic vita: non quam diu, sed quam bene acta sit refert (квомодо фабуля, сик вита; нон квам диу, сэд квам бэнэ акта сит рэфэрт) — жизнь, как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.

2321. Quos diligit, castigat (квос дилигит, кастигат) — кого любит, тех и наказывает.

2322. Quos ego! (квос эго) — я вас!

2323. Quos verba non sanant, carcer sanat, quos carcer non sanant, virgae sanant (квос вэрба нон санант, карцэр санат, квос карцэр нон санат, виргэ санант) — кого слова не исцеляют, исцеляет карцер, кого карцер не исцеляет, исцеляют розги.

2324. Quot capita, tot sensus (квот капита, тот сэнсус) — сколько голов, столько умов. Иными словами: сколько людей, столько мнений.

2325. Quot servi, tot hostes (квот сэрви, тот хостэс) — сколько рабов, столько врагов.

2326. Quovis modo (квовис модо) — во что бы то ни стало.

2327. Quum sis mortalis, quae sunt mortalia, cura (квум сис морталис, квэ сунт морталиа, кура) — так как ты смертен, позаботься о делах человеческих.

<p><image l:href="#i_017.png"/>R</p>

2328. Radices litterarum amarae sunt, fructus dulces (paдицес литтэрарум амарэ сунт, фруктус дульцес) — корни наук горьки, плоды сладки.

2329. Radix malorum est cupiditas (радикс малерум эст купидитас) — жадность есть источник всего зла.

2330. Rana in paludem ex aureo resilit throno (рана ин палюдэм экс аурэо рэзилит троно) — лягушка и с золотого трона в болото скачет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рыцарь и смерть, или Жизнь как замысел: О судьбе Иосифа Бродского
Рыцарь и смерть, или Жизнь как замысел: О судьбе Иосифа Бродского

Книга Якова Гордина объединяет воспоминания и эссе об Иосифе Бродском, написанные за последние двадцать лет. Первый вариант воспоминаний, посвященный аресту, суду и ссылке, опубликованный при жизни поэта и с его согласия в 1989 году, был им одобрен.Предлагаемый читателю вариант охватывает период с 1957 года – момента знакомства автора с Бродским – и до середины 1990-х годов. Эссе посвящены как анализу жизненных установок поэта, так и расшифровке многослойного смысла его стихов и пьес, его взаимоотношений с фундаментальными человеческими представлениями о мире, в частности его настойчивым попыткам построить поэтическую утопию, противостоящую трагедии смерти.

Яков Аркадьевич Гордин , Яков Гордин

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Языкознание / Образование и наука / Документальное