a519320070554f13d17632a2d6377c88

То есть проблема не только в том, что реальность («территория») скрыта от нас за нашими пред­ставлениями («картами»), но ещё и в том, что сами наши «карты» созданы с огромным коли­чеством внутренних ошибок. Заметить же это практически невозможно, для этого нужны специ­альные навыки[32].

Мы слишком привязаны к этим своим «картам» (представлениям), считая, что написанное и нарисо­ванное на них — это правда. Дальше мы начинаем сопоставлять эти свои представления друг с другом, не сообразуясь с действительной реальностью (фактической «территорией»), и допускаем ошибки.

Конечно, мы можем продолжать:

верить собственным атрибуциям, припи­сывая явлениям некие чудесные свойства;

считать себя медиумами, способными прозревать сквозь чужую черепную коробку;

принимать «идеальное» за некую действи­тельную вещь, на которую мы можем воздействовать физически и которая физически воздействует на нас.

Но ни к чему хорошему это, скорее всего, не приведёт. Мы должны научиться смотреть на факты максимально непредвзято. Хищно искать эти факты и выкладывать их перед собой один за другим, притормаживая собственное сознание, жаждущее поскорее запихнуть их в прокрустово ложе уже суще­ствующих у нас нарративов.

Факты, а не интерпретации — вот что необ­ходимо нашему мозгу. Он должен увидеть структуру — фактические отношения между фактами, их местоположение в общей картине происходящего, а не занудный рассказ, заранее известный нашему подсле­поватому и ограниченному сознанию.

Не только поведение человека определя­ется огромным набором фактов (обстоя­тельств), которые мы, как правило, высоко­мерно игнорируем, считая себя «личностью с ценностями». Но и любой другой процесс, любая ситуация — это всегда множество фактов «внутри» и «вокруг», которые нужно учитывать.

На словах это, может быть, и пугает. Возни­кают вопросы... Как узнать, что фактов достаточно? Как убедиться, что нам доступны «все» необходимые факты?

Но этот страх продиктован ограниченностью нашего сознания, которое считает, что «все» факты — это, во-первых, возможно, и во-вторых, необходимо. И то, и другое — ошибка.

Когда вы не ищете «ответов», а смотрите только на факты, вы начинаете видеть значение (силу, влияние) каждого факта в ситуации. И, как правило, этого абсолютно достаточно, чтобы сделать следующий шаг.

Так что непонимание — это вовсе не то, что должно нас пугать. Именно непонимание и озадаченность вопросом — вот что делает нас восприимчивыми к фактам. А ложное пони­мание зачастую куда опаснее непонимания.

Кривая логика

Если бы это было так, это бы ещё ничего. Если бы, конечно, оно так и было. Но так как это не так, так оно и не этак. Такова логика вещей. ЛЬЮИС КЭРРОЛЛ

Мозг нас обманывает. Конечно, он делает это не специально, не со зла, он просто так устроен. Природа не создала нас для мира «идеального», она создавала нас для жизни в материальном, физическом мире. Мы лишь пытаемся приладить инструмент, созданный для одних целей, для выполнения других.

Мы нарастили у себя области интерпретатив- ной коры, научились игнорировать факты, освоили язык, создали все виды возможных абстракций — от «вилки», которая может быть хоть железной, хоть пластмассовой, хоть дере­вянной, до «справедливости», которая вообще не поддаётся никакому здравому определению.

Всё это превратилось в автоматизмы, в жизнь на автопилоте и наше вечное и абсолютно бессмысленное «блуждание» по различным зонам коры собственного мозга. Мир кажется нам понятным, собственные действия — разум­ными, а то, что результаты не ахти, — так это тоже можно как-нибудь объяснить.

Впрочем, проблема ещё и в том, как именно мы думаем. Нам кажется, что по крайней мере здесь-то мы точно свободны. Пусть мы поль­зуемся словами, за которыми не стоит ничего определённого, пусть мы полны стереотипов и ложных установок. Но ведь оперировать ими мы можем самостоятельно и разумно!

Нет, не можем. И тут тоже действуют жёсткие закономерности, продиктованные биологией нашего мозга. В нём есть эволюционно пред­установленные способы связывать одни факты реальности с другими.

Но эта «связь» возникает не потому, что наш мозг видит«пра- вильно»,«ис­тинно» ^дос­товерно», а по­тому, что для вы­живания жи­вотного так свя­зывать явления друг с другом просто удобнее.