Читаем Африка — третья часть света полностью

Хаммамат — это современный город, построенный магометанами и окруженный прочными стенами. Он удален на 50 миль[751] от Туниса и населен очень бедными людьми. Все они рыбаки, лодочники, угольщики и отбельщики полотняных тканей. Синьор так обременил этот город налогами, что бедные люди почти нищи.

ЭРАКЛИЙА

Это маленький древний с город, построенный римлянами на холме близ моря. Он был разрушен арабами. с

ГОРОД СУСА

Суса — это большой древний город, построенный римлянами на берегу Средиземного моря и удаленный на 100 миль[752] от Туниса. т За пределами города находится много земель, засаженных оливами и фиговыми деревьями. Оттуда получают большое количество оливкового масла. Там также много земель для ячменя, но жители не могут их обрабатывать из-за беспокойства, которое им доставляют арабы. Жители города — люди мягкие и гуманные. Они очень хорошо встречают чужестранцев. Большинство их — моряки, плавающие на торговых судах на Левант и в Турцию. Некоторые из них также участвуют в набегах на города, плавая вдоль берегов соседней Сицилии и других мест Италии. Остальные жители либо ткачи, изготовляющие полотно, либо пастухи, либо мастера, изготовляющие миски, кружки и всякого рода иные сосуды, которыми город снабжает побережье и Тунис. т

Когда магометане захватили это побережье, город стал резиденцией наместника, и у там еще существует дворец. у ф Город красив, обнесен хорошими стенами и расположен в прекрасном месте. ф Он также был густо населен и украшен красивыми домами. Некоторые из них еще существуют. По-прежнему еще можно видеть и красивейший храм.

х В настоящее время почти весь город необитаем из-за несправедливости и тяжелых податей синьора. Во всем городе не более 5 или 6 лавок торговцев рыбой, торговцев пряностями и зеленщиков. Я пробыл в этом городе 4 дня, задерживаемый дурной погодой. х

МОНАСТИР

Монастир — это древний город, построенный римлянами на берегу моря и удаленный от Сусы примерно на 12 миль.[753] Он окружен крепкими и высокими стенами. Дома внутри города построены также тщательно. Одно лишь несомненно: жители бедны и пищи. Они носят жалкую и грубую одежду, а на ногах сандалии из морского тростника. Большинство этих людей — ткачи, ц изготовляющие полотно, ц или рыбаки. Пища их состоит из ячменного хлеба и того самого безина с оливковым маслом, о котором мы говорили выше, как его делают жители всех городов этого побережья, потому что там не растет никакого другого зерна, кроме ячменя. По этому поводу я расскажу о том, что произошло со мной, когда я путешествовал на борту галеона[754] с одним послом из этого города, который направлялся в Турцию. Поскольку мы разговаривали о различных вещах, он сказал мне, что король назначил ему содержание, состоящее из некоторого количества дукатов и около 24 моджжо ячменя в год. Так как я тогда совсем не знал этой страны, я сказал ему: «У вас, очевидно, много лошадей». Он мне ответил, что нет. Я ему возразил: «Тогда что же вы делаете с таким количеством ячменя?» Я увидел, что он покраснел, и понял, что он не хотел мне сказать, что они его едят. Я досадовал на то, что задал ему вопрос, который пришел мне в голову потому, что я думал, что ячмень едят только бедные.

За пределами города расположено множество владений, засаженных такими плодовыми деревьями, как айва «золотые яблоки», фиги, яблоки, грушевые и гранатовые деревья и бесконечное число оливковых деревьев. Однако синьор очень обременяет город налогами.

ТЕБУЛЬБА

Тебульба — это древний город, построенный римлянами на Средиземном море и удаленный примерно на 12 миль к востоку от Монастира. Одно время он был очень населен, а его земли производили в огромном количестве оливки. Но все эти земли были оставлены вследствие нападений арабов. В Тебульбе домов немного, и они населены кем-то вроде монахов, которые содержат большое помещение, подобное приюту, чтобы размещать там чужеземцев. В этот город приходят также арабы, но они не причиняют жителям никаких неприятностей.

ГОРОД МАХДИЯ

Махдия — это город, построенный в наши времена[755] ал-Махди, еретиком и первым первосвященником Кайруана. Он построил его на берегу Средиземного моря, на горной цепи, которая вдается в море, и окружил высокими и крепкими стенами с толстыми башнями и окованными железом воротами. Порт также был тщательно защищен хорошими укреплениями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги