Читаем Африка — третья часть света полностью

Драа — это провинция, которая начинается у Атласских гор и простирается на юг по Ливийской пустыне примерно на 250 миль.[807] Территория этой провинции очень узка. Ее жители живут по берегам реки с тем же названием, которая зимой разливается так, что становится похожа на море, а летом высыхает настолько, что человек переходит ее вброд. Разливаясь, она орошает всю эту область. Если она не начинает разливаться в начале апреля, все посевы гибнут. Если же она разольется в этом месяце, то будет хороший урожай. На берегах реки расположено бесчисленное множество деревушек и замков, сложенных из необожженного кирпича и глины. Все крыши покрыты балками из стволов финиковых пальм.[808] Из них же делают доски, хотя это дерево не может у них стоить дорого, так как оно волокнистое и не такое прочное, как другие. По берегам реки на расстоянии 5—6 миль находятся бесконечные владения с финиковыми пальмами, дающими большие, прекрасные финики. Эти финики могли бы в течение семи лет храниться на складе и не испортились бы, но склады должны были бы находиться на втором этаже. Точно так же, как эти финики бывают различных сортов и цветов, такими же различными бывают и цены на них. Одни стоят дукат за моджжо, другие — четверть дуката. Такие служат только для того, чтобы кормить верблюдов и лошадей. Финиковые деревья бывают мужские и женские. Женские приносят плоды, мужские же дают только гроздья цветов. Однако прежде чем женские цветы раскроются, нужно сломать веточку с мужскими цветами и соединить их с цветами женского дерева. Иначе вырастут маленькие и тощие финики и с очень большой косточкой. Жители питаются финиками, особенно тогда, когда у них нет ничего другого, а пища их состоит из ячменной похлебки и других жалких кушаний. Хлеб они едят только в торжественные дни и в дни свадеб. В замках этих провинций мало цивилизации. Однако в тех частях провинции, которые обращены к Мавритании, на дороге из Феса в Томбутто, есть ремесленники и ювелиры-евреи. Тем не менее в этих местах есть 3 или 4 ж больших города, ж в которых встречаются чужеземные купцы и местные, есть лавки и снабженные всем необходимым храмы. Самый значительный город — Бени Сабих. Он имеет только одну стену, разделен на две части и управляется разными вождями, которые почти всегда враждуют друг с другом и воюют между собой, особенно же в то время, когда орошаются земли, из-за недостатка воды. Жители этого города — люди храбрые и щедрые. Они имеют обыкновение держать у себя дома на свой счет купца в течение одного года и более. У него они не берут ничего, кроме того, что он им оставляет по своему усмотрению. Среди жителей провинции много глав различных партий.[809] Они постоянно берутся за оружие. Каждая партия призывает себе на помощь своих соседей арабов, которым они платят очень хорошее жалованье. Жалованье составляет половину дуката в день и более каждому всаднику, который за них воюет. Но они платят арабам только по дням и за те немногие дни, когда бывают вооруженные столкновения. С некоторых пор они стали пользоваться аркебузами и ружьями. Они — самые лучшие стрелки, каких я когда-либо видел: они могут попасть в острие иглы. С этими аркебузами они убивают многих среди своих. В этой области вырастает очень много индиго — растения, которое дает краситель, напоминающий краску синильника.[810] Они совершают обмен с купцами из Феса и Тлемсена. Зерно там очень дорого, и получают его в обмен на финики. Зерно доставляют из Феса и других соседних областей. Лошадей, а также и коз у них немного. Лошадям вместо зерна дают финики и сено, которое встречается в королевстве Неаполя и называется фарфа.[811] Коз кормят финиковыми косточками, предварительно раздробленными. Козы из-за этой пищи жиреют и дают много молока. Жители едят обычно много мяса старых козлов, а также старых верблюдов, что представляет собой исключительно скверную вещь. Кроме того, они выращивают страусов и едят их. Мясо страусов имеет вкус курицы, но оно жестко и безмерно воняет, особенно мясо с бедра, которое клейко.

Женщины там красивы и толсты. Они любезны, и немногие из них недоступны. Жители провинции имеют черных рабов и рабынь, которые производят потомство, так что они используют для услужения и родителей и детей. По этой причине некоторые из них черны, некоторые коричневы и очень мало белых.

СИДЖИЛМАСА

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги