Вне города берет начало небольшая речка, текущая вдоль стен. В городе есть немного купеческих лавок, торгующих тканями, которые там употребляют, и холстом, привозимым в эти края из Португалии. Там нет других ремесленников, кроме сапожников, кузнецов, портных и нескольких евреев-ювелиров. Ни в одной части этого города нет ни гостиницы, ни бани, ни цирюльни. Когда в город приезжает какой-нибудь чужестранный купец, он находит кров в доме у своего друга или знакомого. Если же он никого не знает, знатные люди города по жребию выбирают тех, кто должен принять этого чужестранца, так что все чужестранцы оказываются размещенными. Жители города находят удовольствие в оказании почета чужестранцу. Правда, уезжая, чужестранцы должны в знак благодарности оставлять какой-нибудь подарок хозяину дома, который предоставил им кров. Если же приезжий путешественник не занимается торговлей, он имеет привилегию выбирать дом того знатного человека, который ему больше нравится, и располагаться в нем без всякой платы или подарка. Если случится, что приедет бедный чужестранец, то его помещают в приюте, построенном специально для того, чтобы давать кров и пищу бедным. В середине города находится большой храм, очень хорошо построенный из камня и извести. Это древний храм, воздвигнутый в те времена, когда страна находилась под властью короля Марракеша. В центре храма находится большая цистерна. В храме много священнослужителей и других людей, назначенных для ухода за храмом. В городе есть также несколько других храмов и молитвенных мест. Они малы, но неизменно хорошо построены и имеют хороший уход. В городе насчитывается 100 домов, принадлежащих евреям. Они не платят обычной подати,[151]
но, как правило, делают подарки знатным людям, которые им покровительствуют. Большая часть жителей города — евреи. Они держат монетный двор ж и чеканят монету. ж Монету чеканят из серебра и из одной унции делают 160 аспров, з похожих на монеты, которые употребляют венгры, з но квадратных.[152] В этом городе нет ни таможенной пошлины, ни таможни и никакого официального учреждения. Когда же случается, что городская община вынуждена делать какие-то расходы, то и люди собираются и вместе и делят расходы сообразно состоянию каждого.Этот город был разрушен в 918 году[153]
тысячелетия Мухаммеда, отчего все жители бежали в горы, а оттуда в Марракеш. к Причина заключалась в том, что люди заметили, к что их л соседи арабы договорились с находившимся в Сафи капитаном[154] португальского короля отдать город христианам. л Я видел этот город после его разрушения. Вся его стена развалилась, м в домах жили вороны и другие такого рода птицы. Это было в 920 году м.[155]ТАКУЛИТ - ГОРОД В ХАХА
Город Такулит расположен на склоне горы. Он насчитывает около тысячи очагов. Он удален на 18 миль к западу от Теднеста.
Рядом с ним протекает небольшая речка, вдоль которой на обоих ее берегах находятся многочисленные огороды и сады, полные различных плодов. В городе есть много колодцев с прозрачной и вкусной водой, очень красивый храм, четыре приюта для бедных и еще один — для духовных лиц. Жители Такулита более богаты, чем жители Теднеста, так как по соседству с Такулитом находится порт на море-океане, который называется Гоз. Здесь продают большое количество зерна, так как рядом с Такулитом есть прекрасная и обширная равнина. Здесь продают много воска португальским купцам. Люди там обычно носят красивую одежду, а сбруя их лошадей исключительно хороша. В то время, когда я был в этой стране, в Такулите жил один знатный человек, который был как бы главой совета. Он выполнял все обязанности правления, например распределение уплачивавшихся арабам податей, заключение мира и соглашений между теми же арабами и населением города. Человек этот был очень богат и тратил свое богатство на то, чтобы приобрести благоволение людей, так как желал быть дорогим всем. Он раздавал большую милостыню из своего имущества и этим оказывал народу помощь в нужде, так что все любили его как отца. н
Я также могу засвидетельствовать это, так как не только знал его, но и долго жил в его домах, где видел и прочитал много исторических книг и хроник, н касающихся Африки. Этот несчастный человек был убит в войне с португальцами, вместе с одним своим сыном. Это было в 920[156] году нашей эры[157] или в MDXIIII году христианской. o Город после этого снова подвергся разрушению. o Часть его населения была взята в плен, часть убита, часть бежала, как мы описали это п в «Современных историях Африки» п.[158]АДЕККИС — ГОРОД В ХАХА