Читаем Альманах «Литературная Республика» №3/2013 полностью

Театральная площадь, вечер, огни.

Малый театр, афиши зовут.

Люди у входа, нарядны они,

Сегодня Островского пьесу дают.

Зрительный зал оживлен и сверкает.

Третий звонок всех торопит, звенит.

В люстре хрустальной свет угасает,

Занавес вспыхнул, ожил, летит.

Сцена открылась из жизни ушедшей.

Время вернулось в былые года.

Люди и нравы эпохи прошедшей,

Той, что блистала, но ушла навсегда.

Нет, не ушла, слишком много осталось —

Те же привычки, манеры, слова.

Автор здесь показал лишь самую малость.

Здравствуй, старушка, родная Москва!

История храма [3]

В центре Москвы был храм возведён

На деньги и средства народа.

Победу в войне возвеличивал он

На фоне небесного свода.

И шли сюда люди с надеждой, мольбой,

С покаянием, верой великой,

И благовест тихо звенел над Москвой,

Как символ любви многоликой.

Но время менялось, другие слова

Звучали с трибун и в эфире.

Притаилась, затихла святая Москва,

Изменилась и роль её в мире.

Грохот стоял, и гудела земля,

Когда храм рукотворный взрывали.

Плакали люди, пощады моля,

К Богу они призывали.

Власть захотела, посмела, смогла,

Несмотря на стенанья народа,

Разрушить, взорвать, уничтожить дотла

Храм христианский победного года.

Здесь потом был бассейн, в нём стояла вода

И пар поднимался над ямой.

Любители плавать спешили сюда,

А Чертолье смеялось упрямо.

Время прошло, и бассейн был снесён —

История так приказала.

Храм православный был вновь возведён,

И Москва прежний образ узнала.

22 Суздальская Татьяна, Москва

Рассвет

Ночь растаяла, брезжит рассвет…

Мир подобен волшебному пенью…

Гимн рассвету играет кларнет,

С золотою сливаясь свирелью.

Встрепенулся в лесу соловей,

Чтоб воспеть от ночи пробужденье.

На просторах лесов и полей,

Предается природа забвенью…

Зарождается девственный день…

В грезах утренних речка вздыхает…

И крадется от облака тень…

И заря… вот уже полыхает…

Гармония

Я птицей взлечу к седым облакам,

Касаясь рассвета воздушным крылом.

С молитвой земной к небесным богам.

Приют отыщу я в сердце твоем.

С простором вселенной песчинкой сольюсь…

Растаю в любви, как беспечный огонь…

Гармонией сладостной вниз устремлюсь,

Упав на горячую друга ладонь.

23 Таташев Александр, Москва

Два стихотворения

Два стихотворения с противоположным смыслом.

Бывает, хочется сказать и так, и так, —

Сказать: всё может осенью случиться,

И то, что летняя пора прошла…

* * *

Не спрашиваю. Мне и так всё видно.

Чудесно и уже обычно всё.

Передо мной знакомые картины,

Казалось, что забытые давно.

Что было – дымкой времени покрыто.

Что ждёт нас – время прояснить должно.

Мы можем прошлое – пусть смутно – видеть.

Что будет – даже смутно – видеть не дано.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Республика

Похожие книги

Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное
Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги