Читаем Antimalum полностью

«обязательно» свяжется с этим, ведь «яблоко от яблони не далеко падает». Но даже самое гиблое болото пубертатного возраста у ребёнка может пройти спокойно и без «приключений», если приложить к нему добрые руки и нежное сердце. Люди привыкли доверять мнению других и верить ему, не осознавая что даже самый дикий и заросший колючками сад можно превратить в

самый красивый и яркий, если приложить к нему нежные руки и доброе сердце.

Несомненно, для огромного большинства родителей их ребёнок самый лучший, и нет ему равных. Но особое место занимают так называемые «перестаратели» или «яжематери». Для них ребёнок не просто «золотой», это сакральная святыня, которую нужно оберегать от любого воздействия из вне. Любой, кто причинит её ребёнку вред должен быть незамедлительно стёрт с лица земли.

Свободное время они проводят в поругании всех и вся. "Защитники" не станут разбираться в себе или своём «золотушном» ребёнке, а подобно бешеной львице загрызут любого, кто встал у них на пути. Сами же дети хорошо знают всю «свирепость» своих родителей и часто этим пользуются, направляя их на невиновных людей, которые им просто не приглянулись. Такие «родители» словно стена, и спорить с ними и что-то доказывать – просто бесполезно и глупо.

Золотого памятника заслуживают особые родители. Они – хорошая и образцовая семья, которая наконец-то получила благословение в виде малыша, но вдруг ребёнок рождается с тяжёлой, порой неизлечимой болезнью. И родители его не бросают, а наоборот, делают всё возможное и невозможное ради жизни

своего ребёнка, и не взирая на его недуг, для них он самый лучший. Но рядом обязательно найдутся свои «гиены и сороки», которые будут осуждать таких родителей, призывая бросить «дефектного» ребёнка, хотя сами неизвестно как смогли прожить с дефектом

мозга долгую жизнь. Но среди таких золотых людей находятся и

«самопозалоченные» – для который недуг ребёнка – заработок и пиар. А в руках хороших и любящих настоящих родителях ребёнок счастлив. Некоторые даже находят свои плюсы и дорогу в своём недуге, помогая людям с такими же, или похожими проблемами.

Воспитать особенного ребёнка и подарить ему не просто долгую, но и счастливую жизнь – это действительно величайший подвиг.

С одной стороны дети – жестокие, так как в силу возраста и малого опыта не понимают, чем могут обернуться их действия и как бьют они своими словами. Но родитель есть родитель, он для

того и нужен, чтобы понять мотивы слов и действий своего чада. Порой даже по отношению к другим людям дети проявляют неспециальную жестокость ввиду «копирования» мирового

«порядка» и моды, нехватка родительского внимания и простого желания быть заметным и услышанным. Дети не должны стремиться быть без родителей, блокировать и прятать свои вещи из страха быть рассекреченным, готовить себя к худшему, когда их предки «не в настроении», дети не должны бояться своих родителей.

Родитель – это величайшая награда – благословение и постоянное самопожертвование себя ради счастливой жизни своего ребёнка. Да, настоящими родителями могут быть не все, есть и «кляксы» на общей картине семьи, но те, кто без страха и невзгод являются родителями прекрасного ребёнка или сразу нескольких детей – герои. Привести в жизнь хорошего человека – подвиг, который под силу лишь настоящим людям с большой буквы.

БЕЗМОЛВНЫЙ

КРИК

Отдельная тема которую хотелось бы зацепить, или несомненно нужно вынести отдельно – аборты. Это спорный вопрос, но адекватным людям точно известно, что это несомненно и исключительно отрицательный поступок, убийство с рикошетом

а-ля пуля не дура, это стрелок сумасшедший…

Животные заботятся о своих детях, дают им жизнь, и только люди убивают детей, не давая им надежды на свет. Аборт – решение слабой, сумасшедшей женщины, которой просто напросто

наплевать на жизнь части себя. Опять таки, это справедливо что после прерывания беременности у неё возникают проблемы со здоровьем, и уже желанный ребёнок так и не появляется на свет. Также если женщина в дальнейшем всё таки родила ребёнка – он может родиться нездоровым из-за аборта до его зачатия. А мужчина… Если он толкает женщину на аборт, то он и не мужчина вовсе. «Либо он – либо я» это способен сказать только мерзкий ублюдок, который думает ну никак не головой… Аборт ради красоты своего тела или «великой любви» – эгоизм, за которым стоит смерть, невинная и чистая душа. Ну а решение отказать ребёнку в жизни потому что «жизнь жестокая, ему будет тяжело, в бедности нет счастья…» и многое другое – оправдание, здесь за правильным решением следует награда, за неверным – смерть для двоих, одна из которых – путь в ад.

Такие люди эгоистичны, ведь в первую очередь они думают не о будущей жизни ребёнка, его счастье, а от том, как его содержать, как самим не остаться голодными и т.д. Счастливое время материнства и великое благословение быть отцом уходят в никуда… Все их достижения, подделки, награды – для вас. родителей, и лишать себя такого счастья – глупо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика