Читаем ANTOLOGIO полностью

krulo di Soviet Uniono dum 1991, la dicita teritorio esas Rusa inkluzajo

inter Lituania e Polonia, t.e. du landi qui esas membri di Europana

Uniono depos 2004. Lu do konstitucas Rusa insuleto interne di Europana

271


Uniono. Per stranja hazardo dil historio, la regiono di Kaliningrad ne plus

havas nemediata kontakto kun Rusia exakte quale est-Prusia ne havis

nemediata kontakto kun Germania dum la yari de 1919 til 1939.


(Ek Kuriero Internaciona n° 3/2013)


IDO-RENKONTRO DI 2013 EN OUROUX-EN-MORVAN

Me departis ye la jovdio 8ma di agosto, matine, de la mikra fervoyala

staciono Bercy en Paris. La voyajo esis komfortoza e sen multa

kunvoyajanti til Clamecy ube me ekiris la treno por enirar autobuso

moderna, komfortoza e preske vakua. Ye 14 kloki me arivis en Corbigny.

Me vartis dum kelka tempo sur la placo dil fervoyo e me komencis

desquieteskar pro ke Hans devis venar por querar me ed il ne aparabis

(e me ne havis lua telefon-numero). Fortunoze parolesis pri mikra

miskompreno e subite me videskis Hans, qua vartabis me che la kayo dil

staciono e ne pensabis pri la placo ube arivas la autobusi. Quik ni departis

por irar renkontre a s-ri Scholz e Heintze en Avallon. Lia voyajo ne

eventis sen desfacilaji ma li fine arivis justatempe en la justa loko. Plu

tarde ni iris a nia gasteyo « Ambiance Morvan » jerata da Nederlandani

(samlandani di Hans). La chambri esis sen granda intimeso, nam la du

aludita samideani e me partigis la sama balneyo e neceseyo, ma ico ne

esis duronta nam pro nepreciza motivo, ni devis livar nia chambro, ye la

morga dio, por irar a la hotelo « Le Lion d’Or » dum un dio e pose

retrovenar en altra chambri di ca gasteyo. Pos instalir nia aferi, ni rividis

plura personi : Marion Kasper, Loïc Landais, Peter Totten e lua spozino

Japoniana Miyuki. Dum la vespero ni diskutas e manjas en la domo-

apartamento lokacata da Peter Totten. Plu tarde ni drinkas diversa

drinkaji proxim la gasteyo en libera aero noktal e ni diskutas pri

diversaji, ma precipue pri konocata poeto Idal, qua esas tre ofensebla e

disputema persono atakinte sen vera motivo pluri de ni. Ico tre shokis ni

ed il divenis nia nigra bestio. Ni ne komprenas lua mentaleso ed il esas

vera misterio a ni. Dum nia sejorno, il duros esar un de nia preferata

konverso- e joko-temi.


9ma di agosto, venerdie : Matine, ye aproxime 10 kloki, ni departas por

vizitar Autun. Survoye por vizitar la templo di Janus, ni vidas bela pordo

Romana ek solida petri. Ol memorigas la Porta Nigra di Trier en

Germania, ma en Autun el restis blanka e nule nigreskis. Fine, pos

272


marchir dum ula tempo e trairir granda prati, ni arivas a la templo di

Janus. Me kelkete astonas la samideani per informar li ke la dukapa Janus

esis la deajo dil pordi, nam janua en la Latina signifikas : pordo. La

templo ipsa esas bela ancienega edifico grandaparte krulinta, ma qua

permanas, malgre omno, pos duamil yari de existo. Tamen afishtabeli

avertas ni ne tro proximeskar a la templo pro la minaco di krulanta petri

ed apude ni vidas homi qui praktikas labori arkeologial.

Ni dejunas en Autun e pose ni iras hastoze a la Templo di la Mil Buddhi

en la vilajo La Boulaye ube ni komendis guidata turo. Ni atingas ol dum

la posdimezo, ye 14 kloki 30, cirkume. Ibe Franca monako Buddhista, di

qua la nomo esas Jean-Paul Cantillon, vartas ni. Me esos lua tradukanto

ad Ido. Il naracas a ni la historio dil Buddhismo en Ocidento. Dum la yari

1960ma multa yuna « globetrotter »-i Ocidentana atraktita per la

spiritaleso Oriental, iris ad Azia, precipue a Katmandu. Li ofte esis

narkotaji-konsumanti, ma survoye li anke konoceskis la Buddhismo. Pluri

guidigis su da « guru »-i e da Tibetana monaki Buddhista. Retroveninte

en Ocidento, li fondis en 1967 la Buddhista centro Samye Ling en Skotia,

olqua esis la unesma monakeyo Buddhista en Ocidento. Plu tarde, ye

aproxime 1975, la Franci volis anke havar centro por su ipsa. Li do

kompris en la Burgundiana vilajo La Boulaye (Burgundia esas provinco di

est-Francia), ruinita kastelo e sat vasta tereno apuda po chipa preco.

Pose li reparis la kastelo e konstruktigis, danke la helpo da meceni, bela

monakeyo segun Tibetana stilo e venigis, por docesar da li, Bhutana

monaki (Bhutan esas lando dil Himalayana regiono, di qua la habitantaro

esas grandaparte de Tibetana origino ed havas kustumi, mori e religio

simila ad olti dil Tibetani). Nun, la Aziana monaki departis, ma la centro,

la Europana monaki edukita da li, e lia adepti permanas. Dum la vizito

dil templo, nia guidisto explikas a ni ke esas du precipua punti en la

praktiko dil Buddhismo : 1)la koncentrigo dil mento en la skopo

2)obtenar la sereneso e la quieteso dil anmo. Avan la pordo dil templo

che la frontono di ol, lu remarkigis da ni roto reprezentanta la

Перейти на страницу:

Похожие книги

История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя
История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя

Многие исторические построения о матриархате и патриархате, о семейном обустройстве родоплеменного периода в Европе нуждались в филологической (этимологической) проработке на достоверность. Это практически впервые делает О. Н. Трубачев в предлагаемой книге. Группа славянских терминов кровного и свойственного (по браку) родства помогает раскрыть социальные тайны того далекого времени. Их сравнительно-историческое исследование ведется на базе других языков индоевропейской семьи.Книга предназначена для историков, филологов, исследующих славянские древности, а также для аспирантов и студентов, изучающих тематические группы слов в курсе исторической лексикологии и истории литературных языков.~ ~ ~ ~ ~Для отображения некоторых символов данного текста (типа ятей и юсов, а также букв славянских и балтийских алфавитов) рекомендуется использовать unicode-шрифты: Arial, Times New Roman, Tahoma (но не Verdana), Consolas.

Олег Николаевич Трубачев

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука