Читаем Автобиография троцкизма. В поисках искупления. Том 1 полностью

Рассматривать экспонаты коллекции Ворошилова под этим углом вполне продуктивно. Но ту же самую когнитивную операцию следует, видимо, в части случаев производить и в отношении советской политической карикатуры 1920–1930‑х годов: тот же Борис Ефимов не должен восприниматься как автор унижающей оппонентов сатиры, поскольку это унижение в какой-то мере (неполной – поскольку мы не можем гарантировать полную большевистскую идентичность карикатуристов этого времени, учитывая их дореволюционный опыт и профессионально-цеховую идентичность) неперсонально, необходимо и оправданно, а следовательно, не может оскорблять тех, кто стоит на верной классовой позиции[1830].

В сущности, в этой логике само чувство оскорбленности предположительно и должно квалифицировать классового врага. И в этом аспекте советская карикатура 1925–1938 годов может рассматриваться как еще один инструмент выявления врага народа: это тот, кто считает такую карикатуру неприемлемой. Сложнее с шаржем, но у нас нет сведений о том, что кто-то всерьез обижался на шаржи. К тому же шарж мог быть проявлением большевистской критики, а истинный большевик просто не может быть задет критикой: будучи верной, она – сигнал к самокритике и исправлению, будучи неверной, она или просто ошибочна, или же является открытой и дерзкой вылазкой классового врага, каковым при ближайшем рассмотрении мог оказаться не только карикатурист, но и шаржист. Дружеский шарж на члена Политбюро мог быть истолкован как прямое свидетельство политической близости к оппозиционерам. Ворошилов не боялся своей коллекции шаржей – возможно, потому, что они в любой момент могли быть объявлены уместной и актуальной в политическом моменте карикатурой. Карикатура на оппозиционера (а оппозиционером мог стать в любой момент любой высокопоставленный большевик – разногласия были неизбежны) могла доказать факт принадлежности автора или владельца карикатуры к партийному большинству. Фактическое доказательство того, что автор рисовал именно дружеский шарж на Троцкого, а не выявлял визуально его гнилую сущность, строго говоря, было невозможно. Именно поэтому было незачем уничтожать «графику Политбюро» даже в разгар Большого террора, и мы сейчас имеем возможность воспроизвести ее ниже.

Материал, с которым мы работаем, – это известные с 1990‑х годов собрания непрофессиональной графики в фондах РГАСПИ, главным образом в личном фонде Климента Ворошилова. Значительная ее часть опубликована в 2007 году в работе Ватлина и Малашенко, которые останавливались главным образом на сюжетном аспекте работ в этом собрании[1831]. Впрочем, уже в этой книге, как и в более ранней работе Ватлина 2003 года, привлекаются и материалы из других личных фондов высокопоставленных партийных деятелей. Например, знаменитая «свиная лисичка» – автопортрет Бухарина – происходит из собрания де-факто неразобранных рукописей самого Бухарина из его фонда в РГАСПИ и не содержит следов пребывания в коллекции Ворошилова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное