Читаем Безлюдні острови 12-13 полностью

Письменник і поет Юліан Урсин Нємцевич писав: "На початку травня вона прибула до Скерневіце (приміська резиденція Даву, призначена для відпочинку – примітка В.Л.). Наполеон прислав її з Парижа з наказом народити маршалу сина. Вона привела з собою двох маленьких доньок, одній два роки, іншій ще не було і рочку. Місяцем раніше звідти поїхала пані Мартен, жінка рідкісної краси, на лоні якої (на думку зловмисників) добрий маршал "заспокоював свою запальність".

В'їзд сімейства Даву до Варшави відзначався як національне свято. Багатотисячні натовпи очікуючі протягом двох днів (замість 20 травня сім'я маршала приїхала наступного дня), масштабний військовий парад, вирази шанування від високопоставлених осіб країни та дипломатичного корпусу тощо. "Сам маршал, здається, був здивований цим, - пише Нємцевич. — Коли він дізнався, що офіцери готують для нього бал, то заявив, що не хоче цього, що така плата не може бути обтяжливою для тих, хто живе з зарплати. Коли його натиснули, він сказав: "Робіть, що хочете. Мені приємно, що вони звертають увагу на мою дружину і допомагають мені стерти почуття провини, що я змушений докоряти собі за неї" (...) Ввічливість і розмова пані дружини маршала всім сподобалися. Така жінка не своїм впливом і інтригами, а своєю добротою і милосердям може приборкати імпульсивність свого чоловіка і вгамувати його роздратування... Доброта серця маршала, прихильність і увага, які він виразно виявляє до своєї дружини, вміє вгамувати його. ці надії, здається, це обіцяють".


Підполковник Даву, 1792 рік,художник Алексіс-Ніколя Періньон


Говорячи про "запальність", Нємцевич мав на увазі тверду руку намісника, який різко закликав сарматських чинуш до порядку, лаяв і погрожував карою за найменшу недобросовісність, що спочатку викликало до нього почуття неприхильності. Проте слова про "сердечну доброту" та "почтивість" стосувалися надзвичайно рідкої чесноти Даву відкрито визнавати свої помилки. Даву суворо дорікав Немцевичу за його зв’язки з сім’єю, що служила царю, але згодом, коли він визнав щирий патріотизм поляка, написав йому листа з вибаченнями та проханням нових віршів, що приємно полоскотало серце поета, оскільки попередні вірші порадували француза. Міністра скарбниці Герцогства, Дембовського він "облаяв" за непунктуальне виконання наказу, а коли виявилося, що затримка мала об’єктивні причини, запросив на обід сотню високопоставлених осіб і промовив до Дембовського так:

"- Пане міністр! Якщо хтось не має рації, для винного немає іншого виходу, як попросити вибачення в присутності всіх тих людей, яких я хотів бачити свідками спокути, яку я вам винен і яку цим виконую. Не майте зла на мене, але простіть мене і подайте руку на знак щирого примирення".

Лехіти віддали йому своє серце, побачивши, що суворість маршалка походить від його бажання допомогти воскреслій Польщі й перетворити її на сильний державний організм. Генерал Мар’ян Кукель, автор фундаментальної праці "Війна 1812 року", пише, що під час цієї кампанії, яка, за наміром імператора, мала привести до відновлення Королівства Польського в його колишніх кордонах, Наполеон "був страшенно самотнім зі світом своїх думок, якими з ним чесно ділився один Даву, а крім того, мабуть, тільки поляки".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология