Библейские мотивы. Сюжеты Писания в классической музыке

С фамилией Преториус в немецкой музыке связана некоторая путаница. Это латинское слово обозначает древнеримскую административную должность[603] – сановника, некогда обладавшего судебной властью. В Германии XVI – XVII вв. словечко было модным и понималось широко; люди, носившие чрезвычайно распространённые фамилии Richter («судья») или Schulze («староста», «председатель») и их варианты, «латинизировали» свои имена, называясь Преториусами. С этим связано обилие Преториусов в музыке раннего немецкого барокко: почти ровесником Михаэля был никак не связанный с ним, чуть менее известный композитор и органист Иероним Преториус, отец и сын которого – оба Якобы – также прославились как авторы и исполнители богослужебной музыки. Впрочем, Михаэль – единственный из Преториусов, чья музыка широко известна поныне; а точнее, это касается немецкоговорящего мира и одной-единственной мелодии – рождественской песни «Es ist ein Ros entsprungen»[604], старинного гимна в честь Богородицы, который вошёл в популярную культуру в обработке Михаэля Преториуса и стал одним из символов немецкого Рождества. Об авторе этой обработки, в разное время служившей источником вдохновения таким непохожим музыкальным художникам, как Арнольд Шёнберг и Стинг, меж тем знают немногие. Перу Михаэля Преториуса принадлежат не только необозримое количество вокальных и несколько значительных органных сочинений. Он также был учёным: его монументальный трёхтомник «Устройство музыки»[605] – самый масштабный немецкий музыкально-теоретический трактат XVII в. Первая книга его увидела свет в 1614–1615 гг. в саксонском Виттенберге – том самом городе, что стал эпицентром Реформации, а вторая – «Об органографии» – считается важнейшей вехой в истории органостроения: фактически первым полным теоретическим руководством в этой области.

Арнольд Шёнберг, «Рождественская музыка»

Михаэль Преториус родился в начале 1570-х в Силезии[606]; он был младшим сыном в пасторской семье, а его дядя – Кристоф Преториус – служил кантором на севере Германии, в Люнебурге. Местом рождения Михаэля был городок Кройцберг – дословно «крепость креста»; позже, переведя его название на латынь, Преториус будет использовать для подписи своих работ аббревиатуру MPC (Michael Praetorius Cruciburgensis)[607], кроме того, остроумно расшифровывающуюся как «Mihi Patria Coelum»: «Небеса – моя родина». Его семья была связана с эпицентром музыкального лютеранства: отец Михаэля прежде преподавал в Торгау – городе на Эльбе, где его коллегой был не кто иной, как Иоганн Вальтер, друг и сподвижник Лютера, составивший в 1524 г. ту самую «Книжицу» протестантских гимнов в многоголосной обработке; источники, не указывающие Лютера как автора мелодии «Христос Господь на Иордан пришёл», настаивают именно на авторстве Вальтера. Из-за религиозных конфликтов, вызванных к жизни Реформацией, семья вернулась в Торгау вскоре после рождения Михаэля. Там он учился в школе и начал заниматься музыкой, однако к 1582 г. религиозные преследования заставили Преториусов – убеждённых лютеран – уехать и оттуда. Некоторое время Михаэль провёл в Цербсте – скорее всего, начав там свой путь органиста, – а затем поступил в университет Франкфурта-на-Одере: он существует по сей день под названием «Европейский университет Виадрина»[608], ныне – один из старейших в Европе. Изучая там теологию, Преториус продолжал заниматься музыкой, а потом несколько лет служил городским органистом церкви Мариенкирхе в том же городе – тогда ему было около 18 лет.