Библейские предания. От Давида и Соломона до вавилонского плена

Верующие люди убеждены, что всё в их жизни – и радости, и горе – совершается по Промыслу Божьему, и что без воли Бога ни один волос не упадёт с их головы.

Волосы встали дыбом (крайняя степень ужаса).

«Объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои. И дух прошёл надо мною; дыбом стали волосы на мне», – так описывает Елифаз Феманитянин, друг Иова, своё состояние при явлении таинственного существа, вид которого нельзя было распознать.

Воплощать (реализовывать идею, мечту; вселять духовное, невещественное в плоть).

От словосочетания «во плоти». Бог явился на Землю в человеческой плоти – воплотился в Человеке Иисусе Христе: «Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти».

Творческие люди воплощают замыслы в своих произведениях, учёные – в открытиях, целеустремлённые люди воплощают в жизнь свои мечты.

Воскрешение Лазаря (возрождение чего-либо старого, забытого, а также неожиданное выздоровление безнадёжно больного).

Христос воскресил умершего Лазаря, пролежавшего в гробу четыре дня.

Воскурение фимиама.

Фимиам – благовонная смола, возжигаемая в храмах во время богослужения для воздаяния чести Богу.

В настоящее время выражение употребляется в ироническом смысле, имея в виду восхваление сверх меры.

В поте лица (тяжким трудом).

«В поте лица твоего будешь есть хлеб», – сказал Бог Адаму, изгоняя его и Еву из рая (Быт.).

Существует расхожее мнение, что этими словами Бог вменил человеку труд как проклятие, а до того, живя в раю, наши прародители лишь пользовались райскими благами и не трудились.

Мнение это ошибочно. Во второй главе книги Бытия говорится, что Господь поселил человека в Эдемском саду (раю), чтобы он хранил и возделывал сад, то есть трудился во славу Бога. Но после грехопадения Адама и Евы (см. «Первородный грех»), после искажения всех предначертаний Бога, изменилась и суть труда – он стал тяжкой необходимостью, одним из основных средств к существованию человека в мире.

Врачу, исцелися сам.

Церковнославянский текст выражения: «Врач! исцели Самого Себя».

Здесь Иисус Христос приводит известную в древнем мире пословицу, означающую: прежде чем давать советы другим, обрати внимание на себя.

Время разбрасывать камни, время собирать камни (всему своё время).

«Всему своё время, и время всякой вещи под небом: время рождаться и время умирать; …время разбрасывать камни, и время собирать камни; …время войне, и время миру».

Вторая часть выражения (время собирать камни) употребляется в значении: время созидания.

Всевидящее око (то, от чего никому не спрятаться).

«С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих… Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его».

В православной иконографии существует икона под названием «Всевидящее око», на которой изображён глаз (око), заключённый в треугольник.

Всякое тайное становится явным.

«Ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано».

Этими словами Христос увещевает Своих учеников не бояться злых людей, так как тайное со временем раскроется, истина обнаружится, и время покажет: и добродетель учеников, и злобу клеветников.

Всякой твари по паре.

Из повествования о всемирном потопе – об обитателях Ноевого ковчега: «Из всех птиц… и из всех скотов… и из всех пресмыкающихся по земле… из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых».

Употребляется в ироническом смысле по отношению к пёстрой компании.

Геенна огненная (символ ада).

Геенна – греческое произношение названия долины Гехинном или Енном, находящейся на юго – восточной окраине Иерусалима.

В ней во времена царя Ахаза идолопоклонствующие иудеи приносили в жертву языческому идолу Молоху своих детей, сжигая их заживо, играя при этом на музыкальных инструментах, чтобы не слышать детские жалобные вопли, (см. также Молох).

Во времена земной жизни Иисуса Христа долина эта стала местом, куда свозили городские нечистоты, трупы павших животных и казнённых преступников.

Таким образом, долина Енном (геенна) стала ассоциироваться со всем мерзким и отвратительным. Чтобы не создавать очаг заразы, в долине постоянно поддерживался огонь для уничтожения нечистот.

Отсюда и название «геенна огненная». Христос называл геенну огненную в качестве символа вечных мук нераскаявшихся грешников.

Глас вопиющего в пустыне.

Выражение из Ветхого Завета. Цитируется в Новом Завете по отношению к Иоанну Крестителю: «Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».

Употребляется в значении: отчаянный призыв.

Гога и Магога (нечто страшное, свирепое).

Гог – свирепый царь царства Магог. Упоминается и в Ветхом Завете, и в Апокалипсисе.

Голгофа

Возвышенность на северо – западной окраине Иерусалима, где был распят Иисус Христос.