Читаем Библейские предания. От Давида и Соломона до вавилонского плена полностью

Ребром Адама иронично называют женщин, отсюда и известная поговорка «Седина в бороду, бес в ребро».

Родные палестины (символ родины).

При избавлении из египетского рабства иудейскому народу была обещана Богом новая родина – земля Ханаана, фактически состоящая из нескольких земель, населённых разными народностями.

Земля Филистимская Палешет (Палестина), расположенная на севере, стала известна западному миру раньше, чем другие земли и это название в западных источниках постепенно закрепилось за всей Израильской землёй.

В I веке столица Израиля Иерусалим был разрушен, а евреи рассеяны по всему миру. Через две тысячи лет евреи возродили государство Израиль и со всего мира возвращаются в родные палестины. См. также Земля обетованная.

Светопреставление.

Второе пришествие Христа, когда Спаситель мира будет судить человечество, воздавая каждому по делам его, именуется в обиходе светопреставлением, то есть преставлением (смертью) света (нынешнего мира).

В настоящее время чаще всего употребляется как синоним суматохи, неразберихи.

Святая святых (сокровенное, тайное, недоступное для непосвященных); отгороженная завесой часть скинии (походного иудейского храма), входить в которую могли только первосвященники один раз в год. «И будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых».

Скрежет зубовный.

«Там будет плач и скрежет зубов», – слова Иисуса Христа об ужасах ада.

В переносном смысле употребляется как бессильная ярость.

Скрижали истории.

На горе Синай Бог вручил Моисею каменные доски – скрижали, на которых были высечены десять заповедей.

Выражение «записать в скрижали истории» означает вписать навечно в историю великие события.

Слуга двух господ.

«Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть».

Выражение употребляется по отношению к людям, тщетно пытающимся угодить одновременно многим. Второе значение – внешне благочестивый человек, обуреваемый тайными пороками.

Служить мамоне (чрезмерно заботиться о материальных благах).

«Никто не может служить двум господам… Не можете служить Богу и маммоне», – слова Христа, осуждающие чрезмерное увлечение земными благами в ущерб спасению души.

Мамона (в современное транскрипции с одним «м») – богатство или земные блага.

Содом и Гоморра

(распущенность, а также крайняя неразбериха).

Из библейского повествования о городах Содоме и Гоморре, которые Бог покарал за распущенные нравы их жителей.

Соломоново решение (мудрое решение, устраивающее всех, как правило, неожиданное, порой противоречивое).

В книге Царств рассказано о том, как к царю Соломону пришли две женщины с младенцем. Каждая из них претендовала на младенца как на своего.

Чтобы разрешить спор, Соломон отдал неожиданный для всех приказ. Он велел принести меч и разрубить младенца пополам, чтобы каждой женщине досталось по половине.

Одна из спорящих согласилась: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите».

Вторая женщина ужаснулась жестокой «справедливости» царя и отказалась от ребёнка в пользу соперницы, лишь бы сохранить ему жизнь.

Так мудрый Соломон определил, что она и есть истинная мать ребёнка и отдал ей младенца целым и невредимым.

Соль земли (наиболее активная, творческая часть народа).

В древности соль считалась символом чистоты. «Вы соль земли», – сказал Иисус Христос верующим в Него людям, что означает: верующие – лучшая, полезная для общества часть людей, в обязанности которых входит хранить свою духовную чистоту.

Столп истины.

Столпом и утверждением истины апостол Павел назвал Святую Церковь.

Выражение применяется по отношению к какому-либо авторитету, иногда в ироническом смысле.

Столпотворение. Вавилонское столпотворение

(в переносном смысле – суматоха, полный беспорядок).

На церковнославянском языке «столпотворение» – строительство столпа (столба, башни).

В книге Бытия рассказано о попытке людей построить в городе Вавилоне башню (столп) до небес, чтобы осуществить свои горделивые планы и обессмертить себя в глазах потомков. Бог наказал возгордившихся людей и, смешав их языки так, что они перестали понимать друг друга, рассеял по всей земле (Быт.). См. также Вавилон.

Суббота для человека, а не человек для субботы

Не следует слепо подчиняться установившимся правилам, памятуя, что традиции и предания – это не самоцель, что в первую очередь они должны приносить пользу человеку, а не быть инструментом его порабощения.

Ученики Христа, проходя в субботу по полю, стали рвать колосья, чтобы утолить голод. Фарисеи упрекнули Христа в том, что Его ученики нарушают заповедь, запрещающую совершать в субботу какую-либо работу, к которой они отнесли и срывание колосьев. На что Спаситель ответил: «Суббота для человека, а не человек для субботы».

Суета сует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература