Читаем Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание полностью

Книги, образующие в итоге корпус Библии, создавались многими авторами, определить личность и происхождение которых весьма и весьма сложно.

Согласно традиционному взгляду на Иудейское Писание, Тору написал Моисей; Иисус Навин — Книгу Иисуса Навина; царь Давид — Псалмы. Его сын, царь Соломон, создал поэтическую Книгу притч, Екклесиаст и Песнь песней, а разнообразные пророки (например, Амос или Исаия) писали от своего имени. У современных исследователей есть причины оспорить многие из этих утверждений. Некоторое количество книг (даже Тора) являются анонимными, так как никто не претендует на авторство. Подобную ситуацию мы наблюдаем и с историческими книгами. В некоторых книгах сказано, что они написаны авторами, которые, как сейчас выяснилось, почти наверняка не могли их написать. Причины мы рассмотрим в следующих главах.

Мы наблюдаем аналогичную ситуацию с книгами Нового Завета: некоторые авторы известны (например, некоторые письма апостола Павла). Однако другие анонимны, в том числе Евангелия. Мы только называем их «от Матфея», «от Марка», «от Луки» и «от Иоанна», но их реальные авторы никогда не раскрывали нам свои имена. Лишь спустя примерно 100 лет христиане стали утверждать, что именно эти люди написали Евангелия, а мы увидим, почему ученые высказывают сомнения по настоящему вопросу. Некоторые исследователи также склонны думать, что ряд авторов Нового Завета являлись другими людьми. Например, некоторые послания Павла созданы другими авторами, претендующими на имя Павла. Мы рассмотрим доказательства подобной теории, и вам предстоит принять решение, какой точки зрения вы будете придерживаться.

Практически невозможно сказать, сколько авторов принимало участие в создании Еврейского Писания (более двадцати, но сколько?). Говоря о Новом Завете, мы насчитываем примерно 16 авторов: те, кто действительно существовал, те, кто писал анонимно, и те, кого ошибочно посчитали известным апостолом. В подобной ситуации интерпретация книг заметно усложняется. Естественно, что различные авторы имеют разные точки зрения, теории, идеи и убеждения. В Библии мы находим несколько мнений, а не одно. Изучая Писание, вы должны быть восприимчивы ко всем точкам зрения.

Жанры

Библия содержит не только 66 книг, написанных десятками авторов, но и бесчисленное множество примеров литературных жанров. Жанр — это вид художественного произведения. Например, есть такие жанры, как роман, рассказ, лирический стих и передовица. Каждый из них имеет определенные характеристики, которые мы, как читатели, понимаем и принимаем как должное; характеристики,

которые помогают нам понять, как автор выражает свои мысли и чувства. В поэзии определенные виды стихосложения обладают своими особенными правилами стихосложения, которые диктуют авторам, как что-то должно быть написано, а читателям — как должно быть понято. Например, сонеты, эпические поэмы, лимерики (шуточные стихотворения). Для понимания стихотворного произведения необходимо понять его форму и жанр. Мы ожидаем разных эмоций от фантастического рассказа или статьи в научном журнале, от романа или биографии, от лирического стихотворения или передовой статьи. Читая литературные произведения, мы, как правило, не задумываемся о жанрах, так как привыкли к ним и не обращаем особого внимания. Однако Библия также содержит многочисленные жанры, некоторые из которых не так уж и знакомы нам. Они включают в себя следующие: исторические рассказы, биографии, новеллы, мифы, легенды, летописи, поэзию, притчи, мудрые изречения, пророчества, откровения, Евангелия, послания, проповеди и трактаты.

Для восприятия мыслей автора нам необходимо понять, какой жанр он использует. Многие современные толкователи Писания не всегда могут точно определить жанр библейского повествования, следовательно, ложно интерпретируют библейские сюжеты. Например, когда миф воспринимается как научная статья, легенда — быль, а откровения — буквальное описание будущих событий. На протяжении нашего исследования мы будем рассматривать различные жанры повествования, чтобы верно истолковать мысли авторов Писания.

Внутренние противоречия

Как я уже упоминал ранее, другой серьезной проблемой интерпретации текста являются противоречия, разночтения и несоответствия, на которые не раз ссылаются многие библеисты. Как я не раз подчеркивал, вы должны сами принять решение, какой точки зрения придерживаться, как только мы с вами взглянем на все факты. Согласитесь ли вы с исследователями или нет, нельзя не согласиться с тем фактом, что вымышленные (или реальные) расхождения становятся многочисленными головными болями для тех, кто пытается разобраться в Писании. В то же время все нестыковки имеют и положительное значение, так как демонстрируют непохожесть всех книг Библии. Причины я рассмотрю позже. Сравнивая книги Писания, мы постараемся понять, что каждый автор пытался рассказать и показать своим читателям.

Достижения археологической науки и подтверждения извне

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Господня Пасха
Господня Пасха

Святитель Лука (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий), выдающийся хирург мирового класса, родился в г. Керчи в 1877 году.Закончив Киевский университет, занимался медицинской практикой и научной работой. В 1920-е годы, работая хирургом в Ташкенте, активно участвовал в церковной жизни, принял священный сан и совмещал служение в Церкви с работой врача. Вскоре был тайно хиротонисан во епископа. Это было время страшных большевистких гонений на Церковь, и верный служитель Христов знал, на что шел. Он пережил множество арестов, пытки и ссылки, которые не ослабили его веры и горячей ревности по Богу.Последнее место служения святителя Луки — Крымская епархия. В конце жизни он ослеп, но не оставлял своей паствы. Преставился ко Господу он 11 июня 1961 г., в день всех святых, в земле Российской просиявших.Подробнее о святителе Луке можно прочитать в книге «Я полюбил страдание…» (М. 2010).В настоящее издание вошли проповеди святителя Луки, произнесенные в разные годы в дни Великих праздников. В них святитель рассматривает духовные проблемы, с которыми сталкивается современный человек, поэтому книга будет интересна каждому, кому небезразлично дело спасения своей вечной души.«Всё, что мы имеем в своей жизни, как православные верующие люди, самого радостного, самого дорогого, — всё нам дано силой Воскресения Христова, ибо вся наша вера, как на камне, стоит на этом чуде, так торжественно и величественно прославляемом Церковью. Все радости о Господе Иисусе Христе: радость принадлежать к Святой Православной Церкви и спасать свою душу для вечности, в скорбях и страданиях иметь в лице своего Господа источник неиссякаемой милости, поклоняться Его Преблагословенной Матери, ощущать покров и молитвы святых Божиих людей, — всё это плоды Воскресения Христова. С этим светом веры легче переносить и страдания, и скорби; с ним осмысливается вся наша земная жизнь как ступень к вечной жизни; с ним и умереть не страшно истинному христианину». Митрополит Николай (Ярушевич).

Архиепископ Лука , Лука Войно-Ясенецкий

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика