Читаем Биосоциальная проблема и становление глобальной психологии полностью

Back L. Live sociology: social research and its futures // The Sociological Review. 2012. V. 60. Suppl. 1. P. 18–39.

Bain P, Vaes J., Kashima Y., Haslam N., Guan Y Folk Conceptions of Humanness // Journal of Cross-Cultural Psychology. 2012. V. 43. № 1. P. 53–58.

Balachova T., Isurina G., Levy Sh. et al. Psychology in Russia // Handbook of International Psychology / Ed. by M. J. Stevens, D. Wedding. Hove: Brunner-Routledge, 2004. P. 293–309.

Beck U. The cosmopolitan perspective: sociology of the second age of modernity // British Journal of Sociology. 2000. V. 51. Iss. 1. P. 79–105.

Beck U., Sznaider N. Unpacking cosmopolitanism for the social sciences: a research agenda // British Journal of Sociology. 2006. V. 57. № 1. P. 1–23.

Berger P. Whatever Happened to Sociology? // First Things. 2002. № 126. P. 27–29.

Berry J. W. Achieving a Global Psychology // Canadian Psychology. 2013. V. 54. № 1. P. 55–61.

Berry J. W., Poortinga Y. H., Segall M. H. et al. Cross-cultural psychology. N. Y.: Cambridge University Press, 1992.

BetzigL. Not whether to count babies, but which // Handbook of Evolutionary Psychology / Ed. by C. Crawford, D. L. Krebs. Mahvah, N. J.: Lawrence Erlbaum Associates, 1998. P. 265–275.

Bhambra G. Rethinking Modernity: Postcolonialism and the Sociological Imagination. Oxford: Berg, 2007.

Biro D., Inoue-Nakamura N., Tonooka R. et al. Cultural innovation and transmission of tool use in wild chimpanzees: evidence from field experiments // Animal Cognition. 2004. V. 6. № 4. P. 213–223.

Blackmore S. The Meme Machine. Oxford: Oxford University Press, 1999.

Bois S. The coming crisis? Some questions for the future of empirical sociology // Graduate Journal of Social Science. 2012. V. 9. Iss. 2. P. 40–64.

Bower G. H. The fragmentation of psychology? // American Psychologist. 1993. V. 48. № 8. P. 905–907.

Burr V. An Introduction to Social Constructionism. L.-N. Y.: Routledge, 1995.

Cartwright J. Evolution and Human Behaviour. L.: Macmillan Press Ltd, 2000.

Castro J., Lafuente E. Westernalization in the Mirror // Integrative Psychological and Behavioral Science. 2007. V. 41. Iss. 1. P. 106–113.

Cole M. Culture in mind. Cambridge: Harvard University Press, 1996.

Cole M. Cultural Psychology: A Once and Future Discipline. Cambridge: Harvard University Press, 1998.

Cole M. Internationalism in psychology: We need it now more than ever // American Psychologist. 2006. V. 61. P. 904–917.

Concise Encyclopedia of psychology / Ed. by R. J. Corsini. N. Y.: Wiley, 1987.

Dacey J. S., Travers J. F. Human development across the life-span. Madison: Brown and Benchmark, 1996.

Dafermos M. Soviet Psychology // Encyclopedia of Critical Psychology / Ed. by T. Teo. N. Y.: Springer, 2014. P. 1828–1835.

Dafermos M. Activity theory // Handbook of Critical Psychology / Ed. by I. Parker. London-N.Y.: Routledge, 2015. P. 261–270. URL: http:// www.routledge.com/books/details/9781848722187 (дата обращения: 21.12.2016).

Daly M. Introduction // Characterizing Human Psychological Adaptations / Ed. by G. R. Bock, G. Cardew. Chichester: Wiley, 1997. P. 1–3.

Daly M., Wilson M. The truth about Cinderella A Darwinian view of parental love. London Orion Publishing. 1998.

Danziger K. Does the history of psychology have a future? // Theory & Psychology. 1994. V. 4. P. 467–484.

Danziger K. Universalism and indigenization in the history of modern psychology // Internationalizing the history of psychology / Ed. by A. C. Brock. N. Y.: University of New York Press, 2006. P. 208–225.

Davies P., Fetzer H., Foster T. Logical reasoning and domain specificity: a critique of the social exchange theory of reasoning // Biology and Philosophy. 1995. V. 10. № 1. P. 1–37.

Davis J. A. What’s wrong with Sociology? // Sociological Forum. 1994. V. 9. Iss 2. P. 179–197.

Dawkins R. The Selfish Gene. Oxford: Oxford University Press, 1976.

Deci E. L. Effects of externally mediated rewards on intrinsic motivation // Journal of Personality and Social Psychology. 1971. № 18. P. 105–115.

Deci E. L. Intrinsic motivation. N. Y.: Plenum, 1975.

Deci E. L., Ryan R. M. Intrinsic motivation and self-determination in human behaviour. N. Y.: Plenum, 1985.

Desired V., Lasser J., Plotts C. Global migration // School Psychology International. 2015. V. 36. № 4. P. 358–374.

Digman J. M. Personality structure: emergence of the 5-factor model // Annual Revue of Psychology. 1990. V. 41. № 1. P. 417–440.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология