Иного гроба не избрав для тела.[1326]
Достоин был вдвоём ладью Петрову[1328]
Средь волн морских по верному пути!
И тот, как видишь, грузит добрый груз,
Кто с ним идёт, его послушный слову.
К другому корму, и для них надёжней
Отыскивать вразброд запретный кус.
Их стадо разбредётся, кто куда,
Тем у вернувшихся сосцы порожней.
Теснятся к пастуху; но их так мало,
Что холст для ряс в запасе есть всегда.
И ты вослед ей со вниманьем шёл
И помнишь то, что я сказал сначала,
Ты видишь, как на щепки ствол сечётся
И почему я оговорку ввёл:
ПЕСНЬ ДВЕНАДЦАТАЯ
Благословенный пламенник, как вдруг
Священный жёрнов[1332]
закружился снова;Другой его замкнул, вовне сплетённый,
Сливая с шагом шаг, со звуком звук,
Земных сирен и муз[1334]
не ярче звон,Чем рядом с первым блеском — отражённый.
Над луком лук соцветный и сокружный[1335]
Посланницей Юноны[1336]
вознесён,Похож на голос той, чьё тело страсть,
Как солнце — мглу, сожгла тоской недужной,[1337]
Согласно с божьим обещаньем Ною,[1338]
—Что вновь на мир потопу не ниспасть,
Я окружён был с госпожой моей,
И внешняя скликалась с основною.
Торжественное пенье и пыланье
Приветливых и радостных огней
Как у очей совместное всегда
Бывает размыканье и смыканье, —
Раздался голос,[1339]
взор мой понуждаяОборотиться, как иглу звезда,[1340]
Мне речь внушает о другом вожде,[1341]
Как о моём была здесь речь благая.
Чтоб нераздельно слава озаряла
Обьединенных в боевом труде.
Такой ценой, медлива и робка
За стягом шла, и ратных было мало,
По милости, не в воздаянье чести,
Смутившиеся выручил войска,
Двух воинов, чьё дело, чьи слова
Рассеянный народ собрали вместе.
Живит Зефир, отрадный для природы,[1342]
Чтоб вновь Европу облекла листва,
Где солнце, долго идя на закат,
Порою покидает все народы,
Хранительным щитом оборонённый,
В котором лев принижен и подъят.[1344]
Христовой веры, поборатель зла,
Благой к своим, с врагами непреклонный.
Полна столь мощных сил, что, им чревата,
Пророчествовать мать его могла.
Брак[1346]
между ним и верой был свершён,Взаимным благом их даря богато,
Какое чудное исполнить дело
Он с верными своими вдохновлён.
Отсюда[1347]
мысль сошла его наречьТому подвластным, чьим он был всецело.
Сравню его с садовником Христовым,
Который призван сад его беречь.
И первый взор любви, что он возвёл,
Был к первым наставлениям Христовым.
Он, бодрствуя, ложился, молчаливый,
Как бы твердя: «Я для того пришёл».
Вот чья воистину Иоанна мать,
Когда истолкования правдивы![1350]
Нелёгкий путь Остийца и Фаддея,[1351]
Успел он много в малый срок познать,
И обходил дозором вертоград,[1352]
Чтоб он, в забросе, не зачах, седея;
Когда-то к истым бедным был добрее,
В чём выродок[1354]
воссевший виноват,Не льготу — два иль три считать за шесть,
Не decimas, quae sunt pauperum Dei,[1355]
С заблудшими за то зерно, чьих кринов
Двенадцать чёт пришли тебя оплесть.[1356]
Он выступил апостольским послом,
Себя как мощный водопад низринув
Дебрь лжеученья,[1357]
там сильней бурливый,Где был сильней отпор, чинимый злом.
Чьей влагою вселенский сад возрос,
Где деревца поэтому так живы.
Той колесницы, на которой билась