Во всяком случае, что бы ни произошло в сентябре 1917 года, это мероприятие, судя по всему, оказалось успешным, поскольку в 1918 году в Бад-Айблинге вокруг фон Зеботтендорфа сложилась группа, которая впоследствии стала известна как общество «Туле» (Thule Gesellschaft). Его члены практиковались «в научной магии, астрологии, оккультизме, знании тамплиеров, практиках «Золотой Зари», таких как тантра, йога, медитация»
[173]. В этой смеси присутствовал налет мессианизма, ибо члены общества «Туле» «верили, в соответствии с Откровением Изиды, в Грядущего Спасителя (по-немецки Heiland — «святой»), Третьего Саргона, который принесет Германии славу и новую арийскую культуру» [174]. Другими словами, программа носила тотальный характер. Цель тайного общества заключалась не только в том, чтобы вновь обрести и восстановить утраченные экзотические технологии гегемонии, но также прийти к власти и претворить свои идеи в жизнь. Оказавшись у власти, общество удерживало бы ее с помощью технологических средств, которые оно намеревалось вновь обрести. Таким образом, ван Хелсинг подразумевает, что одна из тайных задач нацистской партии с момента ее образования всегда была технологической и оккультной по своей природе: обретение утраченных и забытых технологий для создания экзотического оружия массового уничтожения. Это была единственная в мире политическая партия, которая намеревалась, так сказать, прочно встать обеими ногами на обоих берегах Атлантики.Ван Хелсинг приводит фрагмент известной книги Дитриха Брондера «До того, как пришел Гитлер» («Befor Hitler Kamm»), в котором содержится список следующих членов Общества «Туле»:
1. Барон Рудольф фон Зеботтендорф, великий магистр.
2. Гвидо фон Лист, магистр.
3. Йорг Ланц фон Либенфельс, магистр.
4. Адольф Гитлер, будущий рейхсканцлер.
5. Рудольф Гесс, будущий заместитель фюрера и обер-группенфюрер СС.
6. Герман Геринг, рейхсмаршал и обергруппенфюрер СС.
7. Генрих Гиммлер, рейхсфюрер и рейхсминистр, глава СС.
8. Альфред Розенберг, рейхсминистр и рейхсляйтер НСДАП.
9. Ганс Франк, рейхсляйтер НСДАП и будущий правитель оккупированной Польши.
10. Юлиус Штрайхер, обергруппенфюрер СС.
11. Генерал-майор, профессор, доктор Карл Хаусхофер, оккультист и геополитик, считающийся автором гитлеровской доктрины «жизненного пространства» («Lebensraum»).
12. Профессор, доктор Готфрид Федер.
13. Дитрих Экарт, поэт, оккультист, главный редактор газеты «Volkischer Beobachter».
14. Бернгард Штемпфле, доверенное лицо Гитлера.
15. Доктор Тео Морелл, личный врач Гитлера.
16. Франц Гуртнер, мюнхенский полицей-президент.
17. Рудольф Штайнер, основатель антропософского общества.
18. Профессор доктор В.О. Шуман из Мюнхенского технического университета.
19. Требиш-Линкольн, оккультист и путешественник по Тибету.
20. Графиня Вестрап.
Этот список весьма примечателен в целом ряде аспектов.
Во-первых, он создает общий контекст для изучения возможных оккультных влияний во время осуществления нацистской арктической экспедиции в 1938–1939 годах, ибо она осуществлялась под патронажем рейхсмаршала Геринга. Во-вторых, она создает контекст для изучения утверждений, будто Гесс был посвящен в какие-то секреты, связанные с результатами экспедиции, которые стали главным мотивом того, что союзники так долго держали его в заключении после войны. И, наконец, он создает весьма интересный контекст для изучения Третьего рейха и его черных проектов по разработке секретного оружия, которые содержали значительную оккультную примесь. Если взглянуть на список, становится ясно, что СС представляет собой связующее звено между обществом «Туле» и Третьим рейхом. Или, если использовать другую формулировку, через посредство национал-социалистской партии оккультное тайное общество захватило бразды правления в одной из великих мировых держав и получило возможность направить всю энергию этого государства на достижение своих явных и тайных целей.
Среди почитавшихся в обществе «Туле» доктрин, которые лежали в основе нацистской идеологии, было «воссоздание «арийско-германской» религии философом Гвидо фон Листом… уклон в сторону анти-Ветхого Завета» — учения ранней христианской ереси, известной как марсионизм»
[175]. Эта доктрина была расширена за счет «эзотерической истории» арийцев, которую в обществе «Туле» считали реконструированной из древних германских и скандинавских мифов. Центральным пунктом этой истории являлась вера в Гиперборею, континент, населенный древними арийцами, со столицей в городе Ультима Туле и расположенный на Крайнем Севере. Древние арийцы были космическими путешественниками с планеты из звездной системы Альдебарана, главной звезды в созвездии Тельца [176].