Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

Между тем письма М. А. Стаховича, кн. Е. Н. Трубецкого и Д. Н. Шипова, которые они отправили Витте тотчас же после прекращения переговоров, рисуют в другом свете мотивы отказа их вступить в состав правительства. В своих объяснениях они заявляли о полном согласии с программой Витте и выражали готовность сотрудничать с ним в качестве общественных деятелей. Но никто из них не называл причиной своего отказа Дурново. Например, Трубецкой затруднялся войти в министерство Витте потому, что как член кадетской партии он в своих публичных выступлениях выдал много векселей, по которым платить в настоящее смутное время, по его мнению, было нельзя77. Отказ Стаховича диктовался не расхождением с программой Витте, а желанием помогать правительству, продолжая свою общественную деятельность: он рассчитывал пройти в Государственную думу78. По словам Шипова, вступление его и Гучкова в составляемый Витте кабинет могло принести пользу только в том случае, если бы одновременно с ними вошли представители «большинства» земско-городских съездов, объединившиеся в конституционно-демократическую партию. Но, как выяснилось, на это рассчитывать было нельзя. Вступление же в состав правительства деятелей из фракций более или менее правых не могло создать доверия в широких кругах общества, а скорее могло вызвать в нём подозрение в односторонности направления, которого предполагает держаться правительство79. К тому же манифест 17 октября вызвал необходимость политической организации общественных элементов, и Гучков с Шиповым считали своей обязанностью содействовать объединению лиц, принадлежавших к «меньшинству» земско-городских съездов, в политическую партию (будущих октябристов). Поэтому Шипов и Гучков независимо от того, будет или нет Дурново министром внутренних дел, во всяком случае не считали возможным вступить в кабинет Витте 80.

Нам представляется, что вопрос о кандидатуре Дурново общественные деятели использовали как предлог, чтобы уклониться от приглашения войти в правительство. Истинный свет на тактику либералов проливает свидание Витте с П. Н. Милюковым, к которому председатель Совета министров обратился уже не с предложением министерского портфеля, а за советом: что же делать? Милюков дал понять, что депутация бюро земско-городских съездов предъявила требование Учредительного собрания по той причине, что этот лозунг у всех был на устах и отказ от него оттолкнул бы от кадетской партии демократические слои населения. Сам же Милюков убеждён, что «путь этот слишком длинен, чреват боковыми толчками и катастрофами». А потому на месте Витте он выбрал бы «кратчайшую дорогу»: спешно составил бы временный «деловой» кабинет из «приличных» бюрократов и тотчас же октроировал конституционную хартию, не «освобожденческую» или «земскую», а бельгийскую или, ещё лучше, болгарскую 81.

Мысль об октроировании конституции до открытия Государственной думы вместе с Милюковым разделяли и видные кадетские юристы И. В. Гессен и Л. И. Петражицкий. Последние из разговора с Витте 23 октября 1905 г. убедились, что он «совершенно не отдаёт себе отчёта, что теперь центром борьбы станет вопрос о компетенции Государственной думы. У него даже сорвалась неопределённая фраза, что это уже дело самой Думы. Но как только из дальнейшего разговора он уловил, что в таком случае Дума узурпирует функции Учредительного собрания, сразу как бы опомнился и тут же стал просить составить для него проект «Основных законов»» 82.

Из сказанного можно заключить, что кадеты и октябристы (никаких существенных различий между ними тогда не было) разделяли программу Витте, рассчитанную на укрепление царизма и подавление революционной демократии. Но из боязни уронить себя в глазах широких масс они не решались открыто с ней солидаризироваться, а хотели, чтобы эта программа проводилась без их прямого участия «деловым» кабинетом из царских бюрократов. Своё же призвание либералы видели в дезорганизации революционного движения путём пропаганды классового мира и распространения конституционных иллюзий.

Глава V

ОБРАЗОВАНИЕ БУРЖУАЗНЫХ ПАРТИЙ

1. КАДЕТЫ

Программа. Отличительной чертой программы, принятой учредительным съездом кадетской партии, была недоговорённость и двуличность. На съезде кадеты клялись в верности лозунгу Учредительного собрания, но в свою программу его не ввели. В период высшего подъёма революции кадеты избегали афишировать монархизм своей партии. Поэтому вопрос о форме государственного строя в программе был оставлен открытым: в ней употребляются термины и «империя», и «государство». Программа допускала также свободу мнений относительно распространения избирательного права на женщин и организации народного представительства в виде одной или двух палат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука