Бытие

с душой, что населяет этот свет,

что водами потопа роковыми

не стану впредь живую плоть губить.

Земля теперь спокойно может жить

и Мой завет Моё скрепляет имя.

И так тому и быть.

Как славное знамение завета

меж Мною и землёй :

вот радуга крута и семицветна –

подоблачный, небесный символ Мой.

Её увидя, Я завет свой вечный

меж Богом и любой живой душой –

большой и малой, доброй или злой,

припомню в круговерти быстротечной

и сохраню покой".

И вот на необъятные просторы

земли ещё пустой,

оставив в прошлом горе и раздоры,

живые души вывел старый Ной.

От них пошли земные поколенья.

Потомки Ноя – мы живём сейчас.

Частица Ноя пребывает в  нас.

И полнится земное населенье

на свете всякий час.

Под солнцем Ной пожил ещё не мало.

Растил он виноград.

И внукам он и правнукам, бывало,

рассказывал про гору Арарат,

про то, как был отмечен добрым Богом,

и как трудился, не жалея сил,

и как прощенье Бога заслужил

и был отправлен в дальнюю дорогу,

и как в ковчеге жил.

И вот, впервые, старый Ной отведал

хорошего вина.

И опьянел. Ведь он ещё не ведал,

что будет с ним. И не его вина,

что вскоре, совершенно обнажённый,

он крепко спал в шатре своём родном

и видел сны, не думая о том,

что Хам, войдя в шатёр бесцеремонно,

расскажет всем о нём.

Сим с Иафетом, очень возмутились,

услышав Хама речь.

Отца они немедленно накрыли,

его покой желая уберечь.

И на него при этом не глядели,

дабы его не видеть наготы.

И Ной проспал до утренней звезды,

а днём до Ноя слухи долетели –

вчерашнего следы.

И внука Ханаана – сына Хама,

(в ковчеге он рождён),

Ной проклял и сказал в проклятье прямо:

«Рабом рабов у братьев будет он»!

Сказал: «Благословен Господь Бог Симов!

Пусть Иафета Бог распространит!

А Ханаану пусть Господь велит

рабом рабов их быть неотвратимо.

Пусть свет на том стоит»!

Проклятие Ханаана

Он триста пятьдесят зелёных вёсен

встречал, пройдя потоп.

И видел свой народ многоголосый

на склоне лет своих, сойдя во гроб.

И Ной не дожил до тысячелетья

годов со дня рожденья пятьдесят.

И многих славных отпрысков – ребят

сынов своих, застал он, долголетний,

взрастивший добрый сад.

Сынам его  неведом был на свете

ни отдых, ни покой.

У них за много лет родились дети,

известные в истории людской.

Огромное потомство Иафета,

как повествует древняя молва,

морские заселило острова.

И в мирных землях солнечного лета

блюло свои права.

Потомство Хама очень интересно:

его громадный род

прославил сильный, всей земле известный,

мятежный, возмутительный Нимрод.

Его так называли те народы,

которые он дерзко угнетал,

которые в боях завоевал,

которые сносили все невзгоды,

что он для них создал.

И был Нимрод отличным звероловом,

сильнейшим из людей.

И города земные в мире новом

Нимрод построил волею своей.

И древний Вавилон – Земля Нимрода –

Трудов его достигнутая цель,

культуры человечьей колыбель,

древнейшего халдейского народа

оплот и цитадель.

Затем Нимрод построил Ниневию

и долго в ней царил.

Он города создал ещё иные.

Не меньше – беспощадно разорил.

Но Ниневия с гордым Вавилоном,

древнейшие красавцы – города,

пребудут в нашей памяти всегда,

как логова развратного дракона –

надежда и беда.

И Ноев Сим оставил поколенье

детей своих родных

и правнуков, с Его благословенья,

со временем родившихся у них:

через века пришёл на землю Фарра.

Он вскоре стал Аврамовым отцом,

который Авраамом стал потом.

И в те же дни на свет явилась Сара,

В Халдейском Уре том.

Сим жил на свете шесть веков достойно.

И на седьмом  почив,

он стал отцом людей на  землях знойных,

семитские народы породив.

Сирийцы, эфиопы и евреи,

халдеи и арабы – весь народ

от Сима числят свой  обширный род

И имя Сима в памяти лелеют,

как юности оплот.

**************************************

Примечание*

1 Полный перечень потомков в их поколениях приведен в гл.10

книги БЫТИЕ.

Бытие. Глава 9

Вавилонская башня; Смешение языков; Потомки Сима до Фарры; Рождение Аврама, Нахора, Арана и Сары.

Сокровищем равнины Сеннаарской, 2

где ширится Евфрат,

сияет Вавилон в наряде царском:

велик, могуч, развратен и богат.

В расцвете сил, в своей безмерной славе,

стеною неприступной обведён,

красуется распутный Вавилон –

рубин кровавый в золотой оправе,

гордыней заражён.

По стенам Вавилона  мчаться могут

в ряду шесть колесниц.

Сто медных врат, закрытых по тревоге,

вход заслонят в столицу из столиц.

Через Евфрат огромный мост построен.

К востоку возвышается дворец,

и Бела храм – язычества венец,

особого почтенья удостоен.

Но есть всему конец...

Во времена рожденья Вавилона,

при городе своём,

ещё незрелом, малозаселённом,

потомки Хама стали строить дом.

Не просто дом, а башню в поднебесье –

свидетельство их силы и родства,

их воли и свободы торжества,

чтоб башня стала всех чудес чудесней –

народам голова.

В то время лишь один язык от Бога

был у людей земли.

И строили,  не ведая тревоги,

и понимать друг друга все могли.

И жгли кирпич и дружно стены клали

вздымая ввысь за этажом этаж,

то уставая, то впадая в раж,

от замыслов своих не отставали –

неистощим кураж.

Десятки лет ту башню возводили.

Смолою земляной

большие плиты меж собой крепили

и упивались славою дурной.

И вот, когда огромное строенье