Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Вместо осознания течения времени в отношениях с окружающих миром искусственное измерение времени сдвинуло нашу культурную преданность в сторону порядка и предвкушения плодов капитализма. Время, отсчитываемое часами, было увязано с религиозными догмами, а циферблаты часов стали часто украшать напоминаниями о смерти: ultima forsan («может быть, это твой последний час») или vulnerant omnes, ultima necat («каждый час ранит, последний убивает»). Даже сегодня корпусы многих часов украшены девизом tempus fugit ― «время летит». Хотя все эти аксиомы изначально предназначены для приглашения человека поразмышлять о природе смерти и бренности мира, как только их соединили с экономическими и религиозными доктринами времени, их смысл сразу же скатился до угрожающих напоминаний.

Однако с точки зрения многих культур аборигенного, коренного населения нашей планеты время спирально; что совершенно не похоже на прямолинейное восприятие Западом времени в формате прошлое-настоящее-будущее, ― но при этом легко приспосабливаемое к личности, являющейся центром так называемого «круга времени» [79]. В снотворчестве австралийских аборигенов прошлое и будущее заключено в настоящем. Восприятие каждого человека ― основа, в которой протекает вся неразрывность, поэтому можно оказывать воздействие как на прошлое, так и на будущее посредством личного способа вмешательства здесь и сейчас.

Если мы собираемся вернуться в ритм природы, нам нужно замедлить скорость жизни. Если мы представим окружающий мир в качестве нашего тела, обращающегося к нам с громкими, отчаянными мольбами, то первым делом должны его выслушать. Мы должны принять к сведению наличие ограничений, которые привели нас к этому ужасающему положению дел. Нам неведомо то, чего мы не знаем, и, вместо того чтобы пробиваться через наши раны и замешательство, нам нужно отказаться от поспешности и появиться с глубоким разочарованием в том, что становится встречей. Как говорится в даосизме: «Да будут пальцы ваших ног неподвижными», так как они всегда рвутся в дело. Будьте гостеприимны ко всему, что вам может предложить умиротворенность. Лелейте любую возможность погрузиться в вечное, которое каждый момент доступно до этого.

Бывают времена, когда нужно заставить разум и тело сделать остановку. Непокорность должна быть усмирена границами. Границами для нашей производительности, активности и целеустремленности, которые позволяют воображению блуждать, идти к более значимым целям и приглашать, а не вести за собой.

Нам всем снятся сны, в которых мы всегда опаздываем. Хотя мы редко знаем, куда собираемся, тем не менее мы нервничаем из-за того, что боимся опоздать на поезд или самолет, которые доставят нас в место назначения.

Образно говоря, эти сны часто не имеют ничего общего с моделью прямолинейного времени, поскольку выражают наше ощущение рассогласованности. Вспомните о тех моментах жизни, когда оказывались в «нужном месте и в нужное время», и я уверена, что вы попадали туда не в результате тщательного планирования, а просто были там по воле случая или даже по оплошности. Именно эта извивающаяся открытость, освободившаяся от ига требований солярного времени, и позволяет неожиданному волшебству приближаться к нам.

Тем, кто живет безжалостно упорядоченно, хорошо знакомо ощущение глубокого изнеможения в теле, от которого невозможно избавиться, даже если выспаться. Такое изнеможение, скорее всего, не симптом потребности в отдыхе, а опустошенность до мозга костей, обусловленная нашей рабской зависимостью от планов и направленности. В таких случаях лучше всего не сопротивляться этому изнурению, а независимо от того, как много дел предстоит еще переделать, дать себе полноценный отдых. Только когда вы спрыгнете с «бегущей дорожки», то увидите, насколько все, чем вы занимаетесь, малозначительно.

Неожиданный объезд, сон Шейлы

Мне снится, что я опаздываю на паром, мчась по незнакомой проселочной дороге. Почему-то я внимательно смотрю не на дорогу, а в разные стороны, как бы наполовину управляя машиной, и она едет каким-то волшебным образом сама по себе, объезжая все препятствия. У меня остается все меньше времени в запасе, поэтому я боюсь повернуть в неправильном направлении. Я поднимаюсь на машине на вершину горного хребта, чтобы забрать свои вещи, и передо мной открывается прекрасный вид. Цепь белоснежных горных вершин, открывающаяся моему взору. На лугу пасутся несколько ягнят.