Читаем Дарвиновская революция полностью

Хотя многие годы Дарвин полагался только на мельчайшие вариации, порождаемые второстепенными процессами, он, однако, чувствовал, что ход рассуждений Дженкина во многом был ему созвучен и подтверждал его собственные. Опровергая действенность естественного отбора, Дженкин утверждал, что какой бы эффективной ни была новая вариация, через поколение или два она бесследно исчезнет и сойдет на нет. Приведя типично викторианский пример (когда белый человек в результате кораблекрушения был выброшен на берег острова и оказался среди его черных обитателей), Дженкин полагал, что белый цвет на первых порах будет доминирующим и будет сказываться на цвете кожи его потомства. Но каким бы доминирующим он ни был, через поколение или два белая кожа растворится среди множества черных и сойдет на нет.

«В первом поколении будет дюжина умных юных мулатов, которые по своему умственному развитию будут превосходить общий уровень умственного развития чернокожих. Видимо, следует ожидать, что трон на протяжении ряда последующих поколений будут занимать желтокожие князьки; но кто же поверит, что постепенно весь остров будет населен белым или даже желтым населением или что островитяне приобретут те же энергию, мужество, изобретательность, терпение, самообладание, выносливость – качества, обладая которыми наш герой истребил множество их предков и зачал так много детей; качества, которые, по сути дела, должна была отобрать борьба за существование, если только она способна хоть что-то отобрать?» (Дженкин, 1867, с. 156).

Дарвин предугадал это возражение и смог его «обезвредить»: мол, одинокие белые завоеватели аналогичны изолированным большим вариациям. Но полагался Дарвин не на них, а на индивидуальные различия. Таким образом, Дарвину удалось отразить выпад Дженкина, хотя, как признавался сам Дарвин в письме к Уоллесу, он никогда не встречал столь хорошо обоснованной и изложенной точки зрения. «Ф. Дженкин не согласился с тем… что одиночные вариации вечно повторяются, и убедил меня»[41]. В последнем издании «Происхождения видов» он отдал дань уважения Дженкину, а наследование приобретенных признаков как причинный механизм индивидуальных различий получило дальнейшее развитие. Как и следовало ожидать, окрепнувшая вера Дарвина в индивидуальные различия в свой черед тоже была раскритикована, в частности на том основании, что подобные различия слишком малы и незаметны, чтобы быть отобранными естественным отбором (Майварт, 1870).

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука, идеи, ученые

Моральное животное
Моральное животное

Роберт Райт (р. в 1957 г.) – профессор Пенсильванского университета, блестящий журналист, автор нескольких научных бестселлеров, каждый из которых вызывал жаркие дискуссии. Его книга «Моральное животное», переведенная на 12 языков и признанная одной из лучших книг 1994 года, мгновенно привлекла к себе внимание и поделила читательскую аудиторию на два непримиримых лагеря.Человек есть животное, наделенное разумом, – с этим фактом трудно поспорить. В то же время принято считать, что в цивилизованном обществе разумное начало превалирует над животным. Но так ли это в действительности? Что представляет собой человеческая мораль, претерпевшая за много веков радикальные изменения? Как связаны между собой альтруизм и борьба за выживание, сексуальная революция и теория эволюции Дарвина? Честь, совесть, дружба, благородство – неужели все это только слова, за которыми скрывается голый инстинкт?Анализируя эти вопросы и остроумно используя в качестве примера биографию самого Чарлза Дарвина и его «Происхождение видов» и знаменитую работу Франса де Валя «Политика у шимпанзе», Роберт Райт приходит к весьма любопытным выводам…

Роберт Райт

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Россия и ислам. Том 3
Россия и ислам. Том 3

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука