Читаем Дарвиновская революция полностью

А вот по контрасту другой случай. Джона Доусона (он был на тот момент ректором Университета Макгилла в Канаде), человека, впервые описавшего Eozoon canadense и заслуженно считавшегося мировым авторитетом в области геологии (его специализация – породы каменноугольного периода и ископаемые растения), в 1870 году пригласили прочесть лекцию в Королевском обществе. Это была вторая по значению лекция, с которой должны были выступить в стенах общества, а потому она автоматически, еще до факта ее реального прочтения, была включена в «Протоколы». Доусон, относившийся, как и всякий пресвитерианин, к своей религии очень серьезно, неосмотрительно завершил длинный, изобилующий техническими подробностями текст лекции выпадом против эволюционизма. «Следует ожидать, что ботаник и зоолог рано или поздно придут к элементарным специфическим типам, объяснение коих, если только их вообще будут принимать в расчет, должно основываться на принципе, отличном от принципа деривации»[62].

Из двух редакторов П. M. Дункан, геолог и путешественник, неизменно бравший себе в попутчики дарвинистов, считал, что если и следует что-то выбраковать, то только неуместные комментарии о происхождении видов. «Советую отдать это в печать – все годится, за исключением главы о происхождении видов и прочая. Она здесь совершенно неуместна; похоже, автор не понимает и не приемлет мнения британцев о непрерывно возобновляющихся видах и так далее» (RR.7.24). Другой редактор, Гукер, тоже считал, что «бесплодные и даже беспочвенные рассуждения» Доусона делают всю работу неприемлемой (RR.7.25). Поэтому в «Протоколах Королевского общества» Доусону отвели только две страницы, так что ему пришлось довольствоваться лишь кратким конспектом лекции (Доусон, 1869–1870). Ходят также слухи, что после выхода из печати «Происхождения видов» Уэвелл не пожелал, чтобы в библиотеке Тринити-колледжа был экземпляр этой книги. Видимо, только эти двое и могли еще продолжать играть в изрядно надоевшую игру.

Отрадно, что безукоризненная позиция Дункана не осталась непризнанной. Так, в 1872 году на заседании редакционного совета Гексли горячо рекомендовал к публикации статью Дункана об эволюции, «так как предлагаемые им факты очень интересны с палеонтологической точки зрения» (RR.7.91). Нельзя сказать, чтобы дарвинисты имели какие-то основательные возражения против лекторов. Против некоторых они совершенно не возражали. Так, в 1873 году, когда Паркер прочел лекцию, в которой он воздал должное Гексли за то, что тот разлучил его с Оуэном и сделал его эволюционистом, ответственный редактор (опять же Т. Г. Гексли) написал в отчете, что «лекция сама по себе очень ценная» (RR.7.192), и благодаря этому «благословению» текст лекции в должное время появился в «Протоколах» (Паркер, 1873).

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука, идеи, ученые

Моральное животное
Моральное животное

Роберт Райт (р. в 1957 г.) – профессор Пенсильванского университета, блестящий журналист, автор нескольких научных бестселлеров, каждый из которых вызывал жаркие дискуссии. Его книга «Моральное животное», переведенная на 12 языков и признанная одной из лучших книг 1994 года, мгновенно привлекла к себе внимание и поделила читательскую аудиторию на два непримиримых лагеря.Человек есть животное, наделенное разумом, – с этим фактом трудно поспорить. В то же время принято считать, что в цивилизованном обществе разумное начало превалирует над животным. Но так ли это в действительности? Что представляет собой человеческая мораль, претерпевшая за много веков радикальные изменения? Как связаны между собой альтруизм и борьба за выживание, сексуальная революция и теория эволюции Дарвина? Честь, совесть, дружба, благородство – неужели все это только слова, за которыми скрывается голый инстинкт?Анализируя эти вопросы и остроумно используя в качестве примера биографию самого Чарлза Дарвина и его «Происхождение видов» и знаменитую работу Франса де Валя «Политика у шимпанзе», Роберт Райт приходит к весьма любопытным выводам…

Роберт Райт

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Истина симфонична
Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.

Ханс Урс фон Бальтазар

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Образование и наука