Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

Jeremias J. Paarweise Sendung im Neuen Testament // New Testament Essays: Studies in Memory of Thomas Walter Manson. 1893-1958 / Ed. A. J. B. Higgins. Manchester, 1959. P. 136-143.

Jeremias J. Abba: Studien zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. Göttingen, 1966.

Jeremias J. Jerusalem in the Time of Jesus. Philadelphia, 1969.

Jessen. Ephesia // RE. 2. 1905. Sp. 2753-2771.

Jewett R. Investigating the Route of Paul’s «Second Missionary Journey» from Pisidian Antioch to Troas // Actes du Ier Congrès International sur Antioche de Pisidie. Lyon, 2002 (Collection Archéologique et Histoire de l’Antiquité, Université Lumière-Lyon 2. Vol. 5). P. 93-96.

Jewett R. Paul’s Anthropological Terms. Leiden, 1971.

Jewett R. The Thessalonian Correspondence: Pauline Rhetoric and Millenarian Piety. Philadelphia, 1986.

Johnson C. J. Paul the Apostle and His Cities. Wilmington, 1987.

Jones A. Η. M. Cities of the Eastern Roman Provinces. Oxford, 1937; перепечатано: 1998.

Jones A. Η. M. The Herods of Judaea. Oxford, 1938.

Jones A. Η. M. The Greek City: From Alexander to Justinian. Oxford, 1940; перепечатано: 1998.

Jones A. Η. M. Studies in Roman Law and Government. Oxford, 1960.

Judge E. A., Thomas G. S. R. The Origin of the Church at Rome: A New Solution? // Reformed Theological Review. 25. 1966. P. 81-94.

Judge E. A. The Decrees of Caesar in Thessalonica // RTR. 30. 1971. P. 1-7.

Judge E. A.у Pickering S. R. Papyrus Documentation of Church and Community in Egypt to the Mid-fourth Century // JAC. 20. 1977. S. 47-71.

Judge E. A. Judaism and the Rise of Christianity: A Roman Perspective // TynB. 45.2. 1994. P. 355-368.

Kaimio J. The Romans and the Greek Language. Helsinki, 1979 (Commentationes Humanarum Litterarum, 64).

Kajanto I. The Latin Cognomina. Vol. 1-2. Helsinki: Societas Scientiarum Fennica, 1965 (Commentationes Humanarum Litterarum, 36, 2).

Kajanto. Roman Nomenclature during the Late Empire // L’Onomastique latine. Colloques intemationaux du Centre National de la recherche scientifique No 564. Paris, 1977. P. 103-111.

Karweise S. Ephesos // RE Suppl. 12. 1970. Sp. 323-326.

Karweise S. Groß ist die Artemis von Ephesus. Die Geschichte einer der großen Städte der Antike. Wien, 1995.

Kasher A. The Jews in Hellenistic and Roman Egypt. The Struggle for Equal Rights. Tübingen, 1985.

Kearsley R. A. The Asiarchs // AIIFCS. Vol. 2. Grand Rapids; Carlisle, 1994. P. 363-376.

Kehnscherper G. Der Apostel Paul als römischer Burger // Studia Evangelica: Papers presented to the Second International Congress at Christ Church Oxford 1961 / Ed. F. L. Cross. Berlin, 1964 (Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, 87). S. 411-440.

Keil B. Beiträge zur Geschichte des Areopag. Leipzig, 1920.

Keil J. Ephesos. Ein Führer durch die Ruinenstätte und ihre Geschichte. Wien, 19645.

Kelly J. M. Princeps iudex: eine Untersuchung zur Entwicklung und zu den Grundlagen der kaiserlichen Gerichtsbarkeit. Weimar, 1957 (Forschungen zum rdmischen Recht, 9).

Kennedy D. L. Milliary Cohorts: the Evidence of Josephus, BJ III.4.2 (67) and of Epigraphy // ZPE. 50. 1983. S. 253-263.

Kilpatrick G. D. έπιθύειν and έπικρίνειν // ZNW. 74. 1983. S. 151-153.

Kilpatrick G. D. An Eclectic Study of the Text of Acts // Biblical and Patristic Studies in Memory of Robert Pierce Casey / Eds. J. N. Birdsall, R. W. Thomson. Freiburg; Basel; Barcelona; New York; Roma; São Paulo; Wien, 1963. P. 64-77.

Kilpatrick G. D. διαλέγεσθαι and διαλλογίζεσθα in the New Testament // JTS. 11. 1960. P. 340-342.

Kilpatrick G. D. Acts XIII, 23. δεξιολάβοι // JTS, n.s. 14. 1963. P. 393-394.

Klausner J. Jesus of Nazareth. His Life, Times, and Teaching. London, 1925.

Kleiner G. Miletus // Princeton Encyclopedia of Classical Sites / Ed. R. Stillwell. Princeton, 1976. P. 578-582.

Knox J. Chapters in a Life of Paul / Revised by the author and edited and introduced by D. R. A. Hare. London, 1987.

Koester H. Introduction to the New Testament, 2: History and Literature of Early Christianity. Philadelphia; Berlin, 1982 [авторский перевод книги «Einfürung in das Neue Testament» с добавлениями и исправлениями].

Koets P. J. Δεισιδαιμονία, A Conribution to the Knowledge of Religious Terminology in Greek. Purmerend, 1929.

König A. Die Echtheit der Apostelgeschichte des heiligen Lukas. Breslau, 1867.

Konikoff A. Sarcophagi from the Jewish Catacombs of Ancient Rome. Stuttgart, 1986.

Kraabel A. T. The Disappearance of the ‘God-Fearers’ // Numen. 28.2. 1981. P. 113-126.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука