Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

Kraabel A. T. Synagoga Caeca: Systematic Distortion in Gentile Interpretation of Evidence for Judaism in the Early Christian Period. «To See Ourselves as Others See Us»: Christians, Jews, «Others» in Late Antiquity / Eds. J. Neusner, E. S. Frerichs. Chico, 1985. P. 219-246.

Kraabel A. T. (with R.S. MacLennan). The God-Fearers – a Literary and Theological Invention // Biblical Archaeology Review. Sept.-Oct., 1986. P. 47-53.

Kraabel A. T. The God-fearers Meet the Beloved Disciple // The Future of Early Christianity: Essays in Honor of Helmut Koester / Eds. B. A. Pearson, A. T. Kraabel, G. W. E. Nickelsbourg, N. R. Peterson. Minneapolis, 1991. P. 276-284.

Kraabel A. T. Immigrants, Exiles, Expatriates, and Missionaries // Religious Propaganda and Missionary Competition in the New Testament World: Essays Honoring Dieter Georgi / Eds. L. Bormann, Kelly Del Tredici, A. Stadhartinger. Leiden; New York; Köln, 1994. P. 71-88.

Kraft K. Zur Rekrutierung der Alen und Kohorten an Rhein und Donau. Bern, 1951.

Kühner R., Gerth B. Ausführlich Grammatik der grieschien Sprache. Hanover; Leipzig, 1904.

Kümmel W. G. Römer 7 und die Bekehrung des Paulus. Leipzig, 1929; перепечатано: Idem. Römer 7 und das Bild des Menen im Neuen Testament. Zwei Studien. München, 1974. IX-160.

Kypke G. D. Observationes sacrae in Novi Foederis libros ex auctoribus potissimum graecis et antiquitatibus. Wratislavia, 1755.

Lacey D. R. de. Paul in Jerusalm // NTS. 20. 1974. P. 82-86.

Lachs S. T. The Pharisees and Sadducees on Angels: A Reexamination of Acts XXIII.8 // Gratz College Annual of Jewish Studies. 6. 1977. P. 35-42.

Lake K. The Earlier Epistles of St. Paul. London, 19302.

Lake K. The Practical Value of Textual Criticism, Illustrated from the Book of Acts // Biblical World, n.s. 19. 1902. P. 366.

Lake K. The Unknown God // BC. V. London, 1933. P. 240-246.

Laminger-Pascher G. Das lykaonische Koinon und die Lage der Städte Barata, Dalisandos und Hyle // Anzeiger der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Philos.-hist. Klasse, 123. Jg., 1986(1987).

Lampe G. W. H. A Patristic Greek Lexicon. With Addenda and Corrigenda. Oxford, 1961.

Lanckoronski K. Städte Pamphyliens und Pisidiens, 1: Pamphylien, unter Mitwirklung von G. Niemann und G. Petersen. Wien, 1890.

Lattey C. Suggestion on Acts xix.16 // ExpT. 36. 1924-1925. P. 381-382.

Lattey C. The New Testament, 2.2: The Acts of the Apostles. London; New York; Toronto, 1933.

Leary T. J. The «Aprons» of St Paul – Acts 19:12 // JTS. 41. 1990. P. 527-529.

Leary T. J. Paul’s Improper Name // NTS. 38. 1992. P. 467-469.

Le Glay M. Le commandement des cohortes voluntariorum de l’ armée romaine c Addendum: J. F. Gilliam, Another Prefect in a cohors voluntariorum // Ancient Society, 3. 1972. P. 209-222.

Lee G. M. The Seven Sons of Sceva // Bib. 1970. P. 237.

Leon H. J. The Jews of Ancient Rome. Updated Edition with a new Introduction by C. A. Osiek. Peabody, 1995.

Letronne M. Sur les noms grecs de Cléophas et de Cléopas (ΚΛΕΟΦΑΣ et ΚΛΕΟΠΑΣ) // Revue Archéologique. 1. 1844. P. 485-491.

Levick B. Claudius. London, 1990.

Levick B., Jameson S. C. Crepereius Gallus and His Gens // JRS. 54. 1964. P. 98-106.

Levick B. M. Roman Colonies in Southern Asia Minor. Oxford, 1967.

Levine L. I. Caesarea under Roman Rule. Leiden, 1975 (SJLA, 7).

Levine L. Synagogue Leadership: The Case of the Archisynagogue // Jews in Graeco-Roman World / Ed. M. Goodman. Oxford, 1998.

Levine L. The Ancient Synagogue. The First Thousand Years. New Haven; London, 2000.

Levinskaya I. The Italian Cohort in Acts 10:1 // ,The New Testament in Its First Century Setting. Essays on Context and Background in Honour of B. W. Winter on His 65th Birthday. Grand Rapids; Cambridge, 2004. P. 106-125.

Lewis N. Litourgia Papyri. Philadelphia, 1963.

Lewis N. Exemption from Liturgy in Roman Egypt // Actes du Xе Congrès International de Papyrologues. Wroclaw, 1964. P. 69-79.

Lieberman S. Greek in Jewish Palestine. Studies in the Life and Manners of Jewish Palestine in the II–IV centuries C. E. New York, 19652.

LiDonnici L. R. The Images of Artemis Ephesia and Greco-Roman Worship: A Reconsideration // HTR. 85:4. 1992. P. 389-415.

Lifshitz B. L’origine du nom des chrétiens // VC. 16. 1962. P. 65-70.

Lightfoot J. B. Saint Paul’s Epistle to the Galatians. A Revised text with Introduction, Notes, and Dissertations. London, 189610.

Lightfoot J. B. Saint Paul’s Epistles to the Colossians and to Philemon: A Revised Text with Introductions, Notes, and Dissertations. London, 1897 (The Epistles of St. Paul, 3; The First Roman Captivity).

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука