Читаем Демоны в религии, искусстве и фольклоре полностью

Тесно связанный с иконографией, дьявол в фольклоре может приобретать черты, подчеркивающие его фундаментальную роль в распространении принципов, восславляющих торжество материальных благ и власти. Например, мы имеем конкретное выражение этого аспекта в традиционных легендах о демонах-защитниках спрятанных сокровищ. Подобно дракону, людоеду и великану, дьявол тоже оберегает многочисленные ценности, часто сомнительного происхождения, желанные людьми, но которые удается выкрасть лишь немногим, наиболее искусным и сообразительным из них.

Эти сокровища часто спрятаны в пещерах или в недоступных горах и почти всегда содержат монеты и другие золотые предметы – очень важные материальные ценности, прозванные в народе «дьявольским навозом».

Крылатые выражения

В пословицах и поговорках дьявол играет символическую роль, прежде всего благодаря тому, что занимает не последнее место в нашем воображении.

Пословицы возникают из необходимости обобщать понятия и ситуации и использовать их в виде емких предложений для передачи из уст в уста, часто рифмованных, чтобы было легче запомнить. Таким образом, они выполняют практическую функцию, закрепляясь в нормах благодаря частотности употребления и возможности применить их к различным обстоятельствам.

Структура пословицы с ее лаконичностью легко запоминается и повторяется в неформальных обстоятельствах. Краткость и рифма делают поговорки удобными в использовании, они всегда предлагали остроумный ответ на вопросы о различных превратностях, ежедневно происходящих в жизни человека.

Если мы обратимся к пословицам и поговоркам, то увидим, что в них дьявол предстает абсолютно таким же, как христианский Сатана: искушая, он пытается внести раздор, он работает над тем, чтобы разрушить все, что построил человек, и постоянно ищет души, чтобы забрать их с собой в ад.

Приведем несколько наиболее распространенных итальянских изречений.


• «Быть одержимым дьяволом» (обозначает неугомонного человека).

• «Как дьявол и святая вода» (об объединении двух очень разных предметов или людей; в некоторых случаях говорят: «Как дьявол и крест»).

• «Поднять дьявольский шум» (устроить громадный публичный скандал).

• «Быть адвокатом дьявола» (все время опровергать очевидные факты; также в положительной коннотации – попытка встать на противоположную сторону, представить себе, как противники будут доказывать свою правоту).

• «Дергать дьявола за хвост» (рисковать слишком сильно, ходить по краю) или: «Схватить дьявола за хвост»; «Кто ловит дьявола за хвост, того дьявол ловит за душу».

ДЬЯВОЛ БЕЗ ГРАНИЦ

Поговорки, связанные с дьяволом, встречаются в самых разных странах и на самых разных языках. Вот пара ярких примеров:


• «Дьявол – отец лжи»:

французский: Le diable est le père du mensogne;

испанский: El diabolo figura de hombre suele tomar para mejor a los hombres engañar;

английский: The devil is the father of lies;

немецкий: Der teufel ist ein vater der lüge.


• «Дьявол прячется за крестом»:

французский: Derrière la croix souvent se tient le diable;

испанский: Detràs de la cruz està el diablo;

английский: The devil sits behind the cross;

немецкий: Hinterm Kreuz versteckt sich der Teufel.

Богатые остроумием и иронией, пословицы о дьяволе напоминают человеку о том, как сильна власть Сатаны и как приятно не иметь никаких дел с этим существом. Ведь его единственное стремление – сделать так, чтобы зло торжествовало. Но и народное чувство юмора в «дьявольских» пословицах нельзя не заметить.


• «Кто взошел на корабль дьявола, должен остаться в его команде» (о том, что нужно «договариваться на берегу»).

• «Хорошо бы и Богу зажечь свечу, и дьявола задобрить» – прекрасный парадокс о невозможности совместить несовместимое, у которого есть и другой, более мирской вариант: «Хорошо бы, чтобы и жена пьяная, и бочка полная».

• «Дьявол делает кастрюли, но не крышки» – одна из наиболее используемых до сегодняшнего дня «дьявольских пословиц» говорит о том, что сложно, словчив, получить желаемое – какого-то принципиально важного элемента будет не хватать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука