Когда династия Оммиядов лишилась халифатства и власть перешла к Абассидам, – в Дербенде прибавилось несколько новых сооружений и участились столкновения с хазарами, предпринявшими несколько набегов в 146 году гиджри (763 по Р. X.). Но они были отбиты прежним правителем, Иезидом,
сыном Асада. Когда затем он отправился в Барда, – Агет-Селми занял его место. Но Халиф Абу-Джафар-Мансур призвал Иезида и осведомился у него о способе отклонения хазарских набегов. Иезид предложил выстроить крепости от Дербенда до границы и колонизовать их. Халиф одобрил этот план и послал для этого из Дамаска, Джезире и Мосула семь тысяч человек, из других еще округов сорок тысяч, из Хоросана – тридцать тысяч и из Сирии – двенадцать тысяч. Он поручил начальство над этими племенами Ибрагиму, сыну Авуфе и Гашему, сыну Шуббе-эль-Сельми. Они достигли ограды Эльпена, которая теперь называется Бару-Чали[78]. Оба предводителя приказали каждому из войска забрать на своих лошадей по шести кирпичей и из них выстроить жилища. Потом они отправились в Рукале, где Иезид присоединился к ним и послал их против неприятеля, у которого Гашем отнял местности Рухаб и Казаб. После этого Иезид приказал прибывшим людям выстроить три укрепленных города, до сих пор сохранившие свои названия, именно: Дугерни, Зифнан и третье в долине (Дере), где Гашем стоял лагерем и откуда неверные постоянно предпринимали свои набеги на Ирак и Адербейджан. Потом был выстроен Метауе и форт Кимахи. Ибрагим и Иезид перевели в эту долину три тысячи[79] семейств из Табасарана и Метауе Иезид назначил своего родного брата правителем Табасарана. Он потом выстроил города Хамиди Дзиль-уль-сугра (маленький Дзиль) и Дзильуль-Кубра (большой Дзиль), которые были окончены в шесть месяцев. Народ из Хемса он поместил в Гамади, а из Дамаска – в Дерваке, который был большим и важным городом; народ из Ардуна – в Ерси, а из Мусула – в город Дерпуше. Он приказал всем этим городам и крепостям основать посты в долинах и на протяжении больших дорог; он также основал Иезид, который населил своим народом, точно так же, как большой город Сермекие. Он построил еще Макатри и Магре-кенни и поместил воинов во всех этих пунктах.В это время Дербенд очень процветал, потому что неверные не смели туда проникать, и слава этого города гремела по всему миру.
Подати взимались по установленному порядку; беззакония и притеснения были там неизвестны. Контрибуции с Кураха,
с Кюре, Ахты, Куба и с крепости Тан сначала были только по сорока мер диргемов и взимались в установленном размере.Глава 8
В 160 году гиджри (777 по Р. X.) Махади Мухаммед, новый халиф Багдада, приказал воздвигнуть в Дербенде большое здание для ссыпки получаемого зерна и потом раздавать его бедным и нуждающимся. Этот город продолжал процветать очень долго, потому что его правители были люди справедливые и честные: это продолжалось до времен Джиуна,
сына Ноджема, сына Гашема, который совершил много несправедливостей и привел Дербенд к упадку, действуя произвольно и вопреки повелениям халифа. В этот период некоторые жители этого города разделились и рассеялись по Ширвану и Берда. Джиун поступил очень жестоко с Уз-беком, было также доказано свидетелями, что он действовал заодно с хазарами. За все это халиф сместил его и приказал отправить в цепях в Берда, а на его место назначил Рабиятуль-Бахли.В 173 г. гиджри (789 по Р. X.) халиф Гарун-аль-Рашид послал Хазиме
с большим войском в Дербенд, приказав ему возобновить соседние укрепления, пришедшие в развалины. По приезде, Хазиме приказал арестовать всех сторонников Джиуна и отправил их, закованными в цепи, к халифу: некоторые из них были подвергнуты пытке, другие выпущены на волю. Наконец, Гарун-аль-Рашид сам направился со своею армией в Дербенд, снова отстроил и населил этот город, провел водопроводы, велел развести виноградники и сады, поставил мельницы и приказал, чтобы все, что будет собрано с виноградников и полей, – употреблять на ремонт поврежденных водопроводов. Он приказал также раздать бедным излишек этих доходов и подушного налога и избавил жителей от налога на мельницы. Затем он основал в каждом квартале житницы и мечети.Гарун-аль-Рашид оставался семь лет в Дербенде. Когда он решил вернуться в Багдад, то созвал всех жителей и дал им доказателество своей благосклонности, назначив правителем города, в 180 году гиджри (786 по Р. X.), Гаффа,
сына Омара, и предоставив им свергнуть его, если он будет притеснять их без необходимости. Перед северным (Хазарским) фасом городской ограды и против ворот Бабуль-джихад (священной войны) имеется каменная гробница, заключающая, говорят, могилы детей халифа Гарун-аль-Рашида.Конец «Дербендъ-наме» по извлечению Клапрота.