Дербенд-Наме

– Есть надежда, что с ревностными товарищами и с войском я доберусь до рубежа Булхар, познакомлюсь с этими странами и начну с ними войны за религию.

После этого он приготовился к походу прошел через дербенды, покорил много городов, обратил в веру несколько стран и, наконец, пройдя около 200 фарсангов, подошел к границам Булхара[85]. Он наслаждался видом многих стран, воевал здесь во имя религии, покорил много городов, обратил некоторую часть людей в мусульманство и возвратился затем в Дербенд (Бабуль-абваб), где проживал во все время правления Омара и умер в царствование Османа.

После смерти Абдурахмана один из его сподвижников, участвовавший в его войнах за религию, пришел к Амир-уль-муминин (Амиру правоверных) Осману, который спросил его:

– Как вы прошли через те трудные проходы и каким образом покорили те страны?

– О повелитель правоверных! – отвечал он. – Все те города были неверных, называемых хазарами и аланами и живущих смежно с тюрками. Они были поражены нашим появлением в их странах, так как до того (раньше) ни один из них не видел нас. «Это не сыновья людей, – заговорили они при этом, – это, вероятно, ангелы и поэтому проникли сюда: для сынов Адама это было бы невозможно». Они и нас спрашивали: люди вы, или ангелы? Мы отвечали, что «люди, но которым сопутствуют и помогают небесные ангелы; они же разят и сокрушают враждующих с нами». Вследствие этого они побоялись воевать с нами, веруя, что против покровительствуемых небесными ангелами будут бессильны стрелы и сабли. Вот почему мы нигде не встречали сопротивления… Однако, один из них надоумился в конце и решился испытать, берут ли нас стрелы: он пустил ее в одном месте из засады, убил араба и убедился, что и мы смертны. Послее этого они вознамерились было воевать с нами, но мы уже вышли из тех мест…

Приложение III. Извлечение из сочинения Ахмеда-бини-Азами [86] , из Куфи, под заглавием: «Покорение Армении» (Перевод с персидского)

…В то время Амир (халиф Осман) приказал Салману, сыну Рабия, чтобы он с войском, взятым из Куфи, отправился в Армению и покорил ее. Повелители и вельможи Армении, узнав о движении арабов, сильно перепугались и стали укрываться в крепостях, горах и лесах; словом бросив поля, реки и жилища свои, они разбежались кто куда мог, говоря, «воины, направляющиеся на наши земли, спустились с неба, они неуязвимы и бессмертны». Салман двинулся прямо на Билган, столицу страны Арран[87], имеющую большие города и укрепления. На пути своем он покорил крепости и города, а врагов убивал или забирал в плен. Так Салман дошел до города Билган, жители которого встретили его с большими подарками и провизией, и просили при этом о пощаде, выражая готовность платить ему дань. Салман склонился на эти просьбы, пощадил всех и заключил мир, по которому жители обязались вносить ему ежегодную дань. Двинувшись отсюда, арабы расположились лагерем возле города Барда, жители которого также были пощажены на условии платежа дани. Заключив с ними мир и раздав своим воинам их приношения, Салман направился в страну Маджарван[88], население которого по заключенному с ним договору, также стало его данником. Далее он направился на Ширван. Переправившись через реку, известную под названием Кюр, он остановился против Ширвана. Государь Ширвана отправил к Салману просить мира, после заключения которого арабы двинулись на Шарбан и Мюскат. Достигнув этих стран, Салман отправил людей к властелинам и потребовал их к себе. Один за другим явились к нему повелители (малики): «Лекзи», «Килана» и Теберистана (Табасарана), которые принесли с собой много разных подарков.

Войдя в соглашение с Салманом о размере обязательной для них ежегодной подати, малики вернулись в свои страны. Салман же двинул свои войска к городу Баб (Бабуль-Абваб, Дербенд).