Из «Истории Азии» Фахруддина-Бенакити (XIV век) до нас дошло известие, что 20 тысяч храбрых воинов из Дешти-Кипчака
пришли в Адербейджан и начали разорять эту страну. Халиф дал тогда Атему (Hatem-Arrebi'i) Аррабии такой приказ: «Возьми с собой четыре тысячи воинов и иди против разорителей страны (кипчаков или хазар). Кого встретишь из них – убивай, а оставшихся в живых представь мне в ошейниках и цепях». Атем-Рабие ответил: «О амирул-муминин! ты изволишь говорить, что враги многочисленны и тем не менее даешь мне только четыре тысячи воинов, с которыми я должен перебить всех врагов, а уцелевших от меча привести к тебе в цепях и ошейниках. Каким же образом четыре тысячи человек могут сделать это с двадцатью тысячами?» Омар сказал: «О Атем, горе ли резнику от большого числа баранов? Если Государь справедлив, доброжелателен и ведет праведную жизнь, указанную Творцом, – его воины, несмотря на малочисленность свою, всегда будут побеждать со славой. Не опирайся на численность войска, а терпеливо уповай на Всемогущего Творца, по милости которого и малое войско часто побеждает врагов, хотя и многочисленных. Господь всегда с терпеливыми[95]. Иди и не смущайся».Атем-Рабие,
отправившись в ту страну, вступил в войну с тюрками и победил их: частью они были перебиты, а частью взяты в плен и доставлены в кандалах и ошейниках к амируль-муминину, Омару второму. Да помилует его Господь!Приложение V. Извлечение из VI части истории Табари, о событиях 103–105 годов гиджри, под заглавием: «Повествование о войнах» с возмутившимися Армении
(Перевод с тюркского)
Возвращаемся к событиям 103–105 годов гиджры, основываясь на повествовании Табари.
Когда Джеррах (Djerrah) прибыл в Армению, неверные хазары, узнав об этом, перепугались и бежали в крепость Баб (Бабуль-абваб?).
Джеррах, сделав трехдневный привал в армянском городе[96] (Барда), двинулся далее и остановился на месте называемом Рудбар[97], где гяуров также не оказалось… Никто из них не остался ни в Бабуль-абвабе, ни в Рудбаре: везде, где были войска, они разорялись и бежали вместе с жителями. Он направился к Нахривану[98]. Узнав об этом, Нарджиль, сын Хагана, выступил с сорокатысячным войском к Нахривану, чтоб встретить Джерраха.Число мусульман простиралось до 25 тысяч мужей; они встретили Нарджиля на пути к Нахривану и разбили его: мусульмане обогатились добычей. Снявшись оттуда, они прибыли в город Хасин
(Hassin), отсюда – в крепость Кюшъ(?). Здесь заключили мир с Джеррахом. Последний продолжал свой путь до города Яргу (Тарку), где неверные сопротивлялись ему шесть дней. Наконец, гяуры (хазары) были побеждены и просили мира и пощады. Снявшись отсюда, Джеррах двинулся на крепость Булхер и взял его. Вскоре после этого было получено известие о кончине Езида, сына Абдул-Мелика. Это было в 105 году гиджры, 26 шабана, в ночь на пятницу; ему было сорок лет.Приложение VI. Извлечение из истории Табари, главы 56, под заглавием: «Повествование о войнах Джерраха с неверными Хазарии и о помощи Хакана»
(Перевод с тюркского)
Из истории Табари известно, что Тишам
(Hisham), сын Абдул-Мелика, написал Джерраху: «Не бойся, воюй за религию! Дам тебе помощь». Джеррах вторично направился на город Беда, (Берда?); отсюда он отправился в город Вергкан и далее в Одебиль (Ардебиль?). Было приблизительно около трех тысяч мусульман. Джеррах остановился там, разослал своих людей в окрестности и разграбил их. С другой стороны принц Хазарский просил помощи у Хакана-Чина. Все гяуры, сколько их ни было, устроившись, назначили сына Хакана своим предводителем и, прибыв с армией в 300 тысяч мужей в Вергкан, атаковали мусульман. Войско Джерраха потерпело сильное поражение и рассеялось. Тут был принц Мардан-Шах. Он сказал (Джерраху): «О господин, опасно сидеть на этом поле. Гора Силак отсюда не далека; лучше будет, если ты расположишься на ней до прибытия подкрепления». Джеррах послушался его совета и перебрался на гору. Неверные направились туда же. Оба войска стали друг перед другом и сражались так ожесточенно, что невозможно описать… Неверные напирали все сильнее; мусульмане ослабели и были рассеяны и перебиты. Во время сражения Джеррах боролся отчаянно, но пал, наконец, за веру. Отрубленная голова его была надета на пику. Из 25 тысяч мусульман спаслась долько одна сотня, которая, вернувшись, сообщила Титану о случившемся… Тишам, дав Сайду тридцать тысяч храбрых товарищей, с санджаком (знамя) и знаком его власти, предписал отомстить неверным Хазарии за кровь Джерраха, сына Абдуллаха.