Дионис преследуемый

Серебряный век (царствование Зевса — по Гесиоду, царствование Крона — согласно орфикам) — серебряное поколение людей.

«После того поколенье другое, уж много похуже,

Из серебра сотворили великие боги Олимпа.

Было, не схоже оно с золотым ни обличьем, ни мыслью.

Сотню годов возрастал человек неразумным ребенком,

Дома близ матери доброй забавами детскими тешась.

А, наконец, возмужавши и зрелости полной достигнув,

Жили лишь малое время, на беды себя обрекая Собственной глупостью: ибо от гордости дикой не в силах Были они воздержаться, бессмертным служить не желали,

Не приносили и жертв на святых алтарях олимпийцам,

Как по обычаю людям положено. Их под землею Зевс-громовержец сокрыл, негодуя, что почестей люди Не воздавали блаженным богам, на Олимпе живущим»¹⁸³.

Для этого времени характерны отказ от служения богам, пренебрежение к древним культам.

Медный (Бронзовый) век (царствование бога Зевса) — медное поколение людей.

«Третье родитель Кронид поколенье людей говорящих,

Медное создал, ни в чем с поколеньем несхожее прежним.

С копьями. Были те люди могучи и страшны. Любили Грозное дело Арея, насильщину. Хлеба не ели.

Крепче железа был дух их могучий. Никто приближаться К ним не решался: великою силой они обладали И необорные руки росли на плечах многомощных.

Были из меди доспехи у них и из меди жилища.

Медью работы свершали: никто о железе не ведал»¹⁸⁴.

Эпоха войн и бесчинств, грабежей и насилия. Медные люди сами «сковали» себе орудия смерти и пали жертвами собственной жестокости, за что были отправлены в Аид («Черная смерть их взяла и лишила сияния солнца»). С наступлением царствования Зевса, человек становится перед фундаментальным выбором — он вынужден встать на сторону богов либо Титанов. Фридрих Юн-гер считал, что задача человека — очистить свою титаническую сущность до возможности превратить ее в дионисийскую.

Героический век (царствование бога Зевса — по Гесиоду, царствование Диониса — согласно орфикам) — божественный род героев, полубогов.

Железный век — Закат человечества. Бесформенное царство количества. Гесиод пророчествовал, что конец этого железного человечества наступит тогда, когда дети станут рождаться седыми.

Если бы мог я не жить с поколением пятого века!

Раньше его умереть я бы хотел или позже родиться.

Землю теперь населяют железные люди. Не будет

Им передышки ни ночью, ни днем от труда, и от горя,

И от несчастий. Заботы тяжелые боги дадут им¹⁸⁵.

Мы допускаем ошибку, когда начинаем мыслить эпохи в той последовательности, которая им не присуща, тем самым попадая в ловушку горизонтального времени. Эпохи не следуют одна за другой, но развертываются одновременно, синхронно, — исключительно в вертикальном (духовном) времени. Они пронизывают друг друга, циклически замыкаясь в своем вечном возвращении. Титаномахия (как и Гигантомахия, речь о которой пойдет ниже) — не событие прошлого, обретающееся в мифологическом сознании, но важнейшая ось всего иероисторического процесса, а значит, она не есть нечто «завершенное», причастное к одному только прошлому. Титаномахия не шла (прошедшее) и не будет продолжена — Титаномахия идет сейчас. Знаковым моментом для Титанов Эрнст Юнгер считал отцеубийство; как сообщает Гесиод, первым отцеубийством было оскопление Урана Кроносом. В современном мире отцеубийцей становится сам человек, принявший приговор о смерти бога. «Титаны властвуют над миром, в котором нет богов». Титаны бессмертны как и боги, «они всегда здесь и всегда стремятся к тому, чтобы восстановить свое былое господство».

Дионис вечно преследуем Титанами, вечно разрываем на 14 частей и вечно воскрешаем как Сизигийный Логос.

Но Титаны не столь опасны, насколько опасны Гиганты, поскольку именно они являются врагами богов. Не кто иной, как Гиганты, не смотря на то, что им не дано бессмертие, решаются захватить Олимп и низвергнуть Зевса. Более того, в процессе Ги-гантомахии боги не могут самостоятельно завершить битву (ибо гигант не способен умереть от руки бога), поэтому Афина призывает на помощь Геракла, который убил Гигантов отравленными стрелами. После победы богов, пришедшая в ярость Гея породила от Тартара ужасающее чудовище Тифона, который был побежден Зевсом.