Читаем «Дней Александровых прекрасное начало…»: Внутренняя политика Александра I в 1801–1805 гг. полностью

Дела и споры по хозяйственным и финансовым вопросам нашли отражение в сенатских указах от 10 августа 1801 г. (невыданные «рекрутские складочные деньги» отдавать в Приказ общественного призрения), 6 ноября 1801 г. (споры между горожанами и помещиками о выгонных землях «ревизовать» в «высших судебных местах»), 28 апреля 1802 г. (городским обществам запрещено выдавать аттестаты на суммы, превышающие их капиталы), в именном от 10 июля 1802 г. (сельские запасные «магазины» должны освидетельствовать земские суды и специальные чиновники)[77].

24 июля 1802 г. вышел именной указ «Об устройстве земских повинностей». В нем император сообщил, что «из опыта» знает о «тягостности» для городских и сельских обывателей разнообразных земских повинностей, причем «тяжесть» происходит не только от самих сборов, но и от разнообразия сроков уплаты, «неуравнительной» раскладки, а «часто по произвольному их взысканию». Чтобы «привести их в единообразное положение и пресечь безотчетное их употребление», Сенату указывалось обратить на это внимание и привести «сию часть народных повинностей» в надлежащую ясность и определенность, а для этого разработать бланки ведомостей, где бы расписывались всякие городские и земские повинности, сроки и формы их взимания; прибавить и сведения «о добровольных складках» на общие нужды, а также указать, если практикуются общественные работы, сколько в них занято людей и в какое время. Ведомости составлять в губерниях, уездах и городах (подписывают их, соответственно, губернаторы, губернские и уездные предводители дворянства и городские головы). Сенат из этих ведомостей должен составить сравнительную «табель», где следует указать по губерниям: на какое количество душ приходятся повинности и сколько взимается денег, нет ли ненужных повинностей, сколько в губерниях будет собираться денег, если «отрешить» ненужные повинности. Надо также стремиться уравнять сборы по губерниям и взимать их в одни сроки[78]. Данный указ имел целью не только собрать информацию о земских и городских повинностях и постараться привести их к единообразию по тяжести и срокам, но предусматривался также отказ от ненужных повинностей, то есть облегчение положения городских и сельских обывателей.

Александр I большое внимание обращал на управление столичными городами и на условия жизни их обывателей. Именной указ от 14 августа 1801 г. формально был обращен к главнокомандующему в Москве графу Салтыкову, но по тексту касался и Москвы, и Петербурга (в конце сделана помета, что подобный указ послан и петербургскому военному губернатору Голенищеву-Кутузову). Император объявил, что желает облегчить повинности жителей обеих столиц. Мало того, он задал вопрос: нельзя ли повинности отменить? Для государя было важно, чтобы не нарушались тишина, безопасность и «правый суд». Он хотел, чтобы городское управление в столицах возвратилось к прежним (екатерининским) правилам.

Но ввиду того, что прежние установления теперь могли быть недостаточны, Александр I возложил на Салтыкова и Голенищева-Кутузова труд по составлению «начертания» лучшего устройства городского управления, особо отметив необходимые изменения и дополнения.

Следующим шагом в избранном направлении явился именной указ от 19 января 1802 г., который учреждал в Петербурге Комитет для уравнивания постойной повинности (такой же орган появился и в Москве). Комитеты состояли из четырех человек: двое от правительства и по одному, избранному дворянами и купцами. В указе обращено внимание на постойную повинность. Обыватели либо могли внести единовременно «поземельные деньги» и освободить свои дома от постоев, либо предоставлять их под постои. Понятно, что деньги вносили богатые горожане, а бедные несли еще большие «тягости» от постоев. В указе прямо сказано, что это несправедливо. Далее отмечены злоупотребления полицейских чиновников, которым выдавались «квартирные деньги»: они могли иметь несколько квартир. Образованный комитет и должен был разобраться с этими проблемами.

Ввиду того, что Павел I ввел весьма обременительные денежные и натуральные повинности в Петербурге, их часть была Александром I вскоре отменена: не требовалось выполнять обязанности «будочников» (то есть ночной стражи), не взимались налог на прибывавшие суда с хлебом (что вело к удорожанию) и сбор с рабочих и прислуги. 13 августа 1801 г. было отменено павловское распоряжение о взимании 10 копеек с каждого отъезжающего из Петербурга. От постойной повинности в Москве не освободили аптекарей (указ от 14 февраля 1802 г.). В Петербурге вышеназванному комитету был дан именной указ от 4 августа 1802 г., в котором, в частности, предусматривалась выплата офицерам квартирных денег вместо предоставления им помещения по постойной повинности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
СССР Версия 2.0
СССР Версия 2.0

Максим Калашников — писатель-футуролог, политический деятель и культовый автор последних десятилетий. Начинают гибнуть «государство всеобщего благоденствия» Запада, испаряется гуманность западного мира, глобализация несет раскол и разложение даже в богатые страны. Снова мир одолевают захватнические войны и ожесточенный передел мира, нарастание эксплуатации и расцвет нового рабства. Но именно в этом историческом шторме открывается неожиданный шанс: для русских — создать государство и общество нового типа — СССР 2.0. Новое Советское государство уже не будет таким, как прежде, — в нем появятся все те стороны, о которых до сих пор вспоминают с ностальгическим вздохом, но теперь с новым опытом появляется возможность учесть прежние ошибки и создать общество настоящего благосостояния и счастья, общество равных возможностей и сильное безопасное государство.

Максим Калашников

Политика / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика