Читаем «Дней Александровых прекрасное начало…»: Внутренняя политика Александра I в 1801–1805 гг. полностью

Выскажемся по поводу рассматриваемых указа и правил, а равно и относительно критики Г. Р. Державина и мнений историков. Выпущенные властью 20 и 21 февраля 1803 г. документы не просто позволяли помещикам освобождать своих крепостных с землей, но и предлагали им весьма гибкий план подобных действий. Помещики могли освобождать крестьян целыми поселениями и индивидуально, но с предоставлением освобожденным земли. Причем земля и повинности либо могли сразу выкупаться, либо приобретение земли в собственность и свобода от повинностей растягивались на определенные сроки, в течение которых крестьяне платили по частям или несли определенные повинности, либо, наконец, крестьяне получали свободу, но несли все платежи и повинности за пользование помещичьей землей. Выкупив повинности и землю в собственность, бывшие крепостные входили в особое «состояние» «свободных хлебопашцев». Возражения Г. Р. Державина, что и прежние указы позволяли помещикам отпускать крепостных и дворовых на волю, бьют мимо цели, ибо подобный комплекс мер и тем более учреждение особого «состояния» они не предполагали. Действительно, практика выполнения положений указа от 20 февраля была обставлена многими формальностями, и о каждом случае докладывалось государю. Однако в документах не раз подчеркивалось, что необходимо обеспечить добровольность решения крестьян, следовало проверить добросовестность помещика. Разумеется, это предполагало и формальности, и длительность прохождения дела. То, что император лично должен был принимать решение по каждой деревеньке, с одной стороны, соответствует тогдашней государственной практике, когда монарх подписывал указы о создании какого-либо предприятия или о формировании нового гарнизонного батальона. С другой стороны, надо было преодолеть сопротивление чиновного дворянства (Г. Р. Державин – лишь наиболее заметная в этом отношении фигура, и им это сопротивление, конечно, не ограничивалось). Проблема крепостного права стала наиглавнейшей. Абсолютное большинство дворян тогда не желало его отмены. Пойти на издание соответствующего указа с риском для своей жизни Александр Павлович не мог (да и указ этот вряд ли бы тогда стал исполняться). Указом о «свободных хлебопашцах» император сделал все, что мог в тех условиях. Он как бы говорил помещикам: освобождайте крепостных с землей за выкуп, берите дело в свои руки. И не его вина в том, что откликнулись на его призыв немногие. Исходя из всего вышесказанного, мы полагаем, что именной указ от 20 февраля 1803 г. – самый важный внутриполитический шаг Александра I. В 1804–1805 гг. были приняты постановления, носившие уточняющий и разъяснительный характер. 28 мая 1804 г. именной указ подчеркивал, что пошлины, которые взимались «при записке условий» о крестьянах, отпускаемых в «вольные земледельцы» (вольная трактовка понятия «свободные хлебопашцы»), взимаются по мере платежа установленных сумм, а не единовременно. Специальное заключение Государственного совета было утверждено императором 19 декабря 1804 г. Совет в соответствии с действующим законодательством не утвердил практику отпуска крестьян из родовых имений в «свободные хлебопашцы» по завещанию (надо полагать, в благоприобретенных имениях подобная процедура не возбранялась). Выработанные помещиком и крестьянами условия увольнения последних в «свободные хлебопашцы» не прекращались со смертью первого по именному указу от 3 октября 1805 г.[137]

Выше мы писали, что инициатор постановки данного вопроса граф С. П. Румянцев освободил 199 крестьян. С. Б. Окунем отмечено, что статус «свободных хлебопашцев» он им предоставил безвозмездно, подчеркнув, что большему количеству крестьян он подобное сделать не в состоянии. А первым, кто воспользовался указом от 20 февраля, считается воронежский помещик Петрово-Солово. За освобожденных 5 тысяч душ и их земельные наделы он получал с рассрочкой на 19 лет 1,5 млн рублей. Громко заявил о себе князь А. Б. Куракин. С. Б. Окунь отметил: он объявил в печати, что желает освободить около 3 тысяч душ за 1,1 млн рублей (об этом даже писал граф П. В. Завадовский графу А. Р. Воронцову). 25 ноября 1804 г. вышел специальный именной указ на имя воронежского гражданского губернатора. В документе есть ссылка на указ от 15 апреля по делу Петрово-Солово. Здесь же мы узнаем, что куракинское имение заложено. Его крестьяне в случае перехода в состояние «свободных хлебопашцев» должны были бы вносить деньги Государственному казначейству и в Опекунский совет Воспитательного дома. Возможно, это обстоятельство вынудило Куракина отложить задуманное до своей кончины (имение являлось благоприобретенным). В рассматриваемое время к «свободным хлебопашцам» были причислены 27 августа пять душ крестьян, отданных орловским помещиком Протасовым в пользу Приказа общественного призрения, и 22 ноября 1804 г. – крестьяне владимирской помещицы Балакиревой[138].

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
СССР Версия 2.0
СССР Версия 2.0

Максим Калашников — писатель-футуролог, политический деятель и культовый автор последних десятилетий. Начинают гибнуть «государство всеобщего благоденствия» Запада, испаряется гуманность западного мира, глобализация несет раскол и разложение даже в богатые страны. Снова мир одолевают захватнические войны и ожесточенный передел мира, нарастание эксплуатации и расцвет нового рабства. Но именно в этом историческом шторме открывается неожиданный шанс: для русских — создать государство и общество нового типа — СССР 2.0. Новое Советское государство уже не будет таким, как прежде, — в нем появятся все те стороны, о которых до сих пор вспоминают с ностальгическим вздохом, но теперь с новым опытом появляется возможность учесть прежние ошибки и создать общество настоящего благосостояния и счастья, общество равных возможностей и сильное безопасное государство.

Максим Калашников

Политика / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика