Дон-Кихот Ламанчский. Часть 1 (др. издание)

— Я же, воскликнулъ Донъ-Кихотъ, нахожу, что очарованы и здраваго смысла, должно быть, лишены вы сами, если вы не содрогнулись оклеветать такія распространенныя, и по общему мннію, достоврныя книги, что тотъ, кто отрицаетъ ихъ, становится достойнымъ такого же наказанія, какому вы желаете подвергнуть эти скучныя и непріятныя для васъ писанія. Въ самомъ дл, заставить кого бы то ни было не врить въ существованіе Амадиса и другихъ рыцарей, исторіями которыхъ наполнены до верху порицаемыя вами книги, это все равно, что заставить врить въ то, что солнце не свтитъ, морозъ гретъ, а земля не держитъ насъ на себ. Какой умъ можетъ убдить кого бы то ни было, что исторія инфанты Флороны и Гвидо Бургонскаго ложь, или что подвигъ Фіербраса на мосту, случившійся во времена Карла Великаго — небывалое событіе? Вдь это, клянусь Богомъ, такая же правда, какъ то, что теперь день. Если это ложь, въ такомъ случа нужно признать ложью все, что исторія передаетъ о Гектор, Ахиллес, Троянской войн, двнадцати перахъ Франціи и о превращенномъ въ ворона корол англійскомъ, Артур, возвращенія котораго до сихъ поръ ожидаетъ народъ Британскій. Дерзнутъ ли признать небылицей исторію Гверина Мезкино или завоеваніе святаго Грааля, тогда какъ почти на нашей памяти жили еще люди, помнившіе дуэнью Квинтаньону, этого лучшаго виночерпія Британіи. Я помню, какъ одна изъ моихъ бабушекъ по отцу постоянно говорила, встрчая какую-нибудь дуэнью: эта женщина, дитя мое, похожа на дуэнью Квинтаньону. Нужно думать, что бабушка моя знала эту дуэнью, или по-крайней мр видла ея портретъ. Кто можетъ отрицать достоврность исторіи Петра Прованскаго и хорошенькой Магалоны, когда и теперь въ оружейной зал нашихъ королей хранится пружина, величиною въ желзный шкворень, двигавшая деревянную лошадь, на которой совершалъ свои воздушныя путешествія храбрый Петръ Прованскій. Рядомъ съ нею лежитъ сдло Бабіеки, верховаго коня Сида, и въ Ронсевальскомъ проход до сихъ поръ показываютъ рогъ Роланда, длинный, какъ бревно. Все это доказываетъ, что за свт существовали и двнадцать перовъ Франціи, и Петръ, и Сидъ, и другіе подобные имъ рыцари, называемые въ народ искателями приключеній. Иначе пришлось бы отрицать существованіе знаменитаго странствующаго рыцаря Жуана Мерло Португальскаго, его путешествіе въ Бургундію, битву въ город Раси, гд онъ сражался съ знаменитымъ Шарни, названнымъ Моисеемъ Петромъ, и другую битву въ город Бал съ Моисеемъ Генрихомъ Раместанскимъ; битвы, изъ которыхъ онъ дважды вышелъ, покрытымъ славой, побдителемъ. Нужно отрицать также битвы въ Бургундіи знаменитыхъ испанцевъ Педро Барбо и Гутіеро Кихада — отъ котораго я происхожу по прямой мужской линіи — побдившихъ сыновей графа Сенъ-Поля. Нужно отрицать и то, что донъ-Фернандъ Гведа отправлялся въ Германію искать приключеній и сражался тамъ съ придворнымъ рыцаремъ австрійскаго герцога Георгомъ. Наконецъ поединокъ Мозена Людовика Фальцесъ съ Кастильскимъ рыцаремъ донъ-Гонзальвомъ Гусманскимъ, и знаменитый турниръ на Орбигосскомъ мосту, устроенномъ Суэро Кинанесъ, и столько другихъ величавыхъ подвиговъ, совершонныхъ испанскими и чужеземными рыцарями, нужно считать сказками, сочиненными для потхи толпы. Чтобы отрицать вс эти достоврныя событіи, нужно быть безумнымъ или полууннымъ.

Каноника поразило это странное смшеніе истинныхъ и вымышленныхъ происшествій, перечисленныхъ Донъ-Кихотомъ и глубокое знаніе имъ всего, что сколько-нибудь соприкасалось съ странствующимъ рыцарствомъ.

— Я не отрицаю извстной доли правды въ нкоторыхъ изъ поименованныхъ вами событій, отвтилъ каноникъ; особенно считаю достоврными подвиги названныхъ вами испанскихъ рыцарей. Соглашаюсь и съ тмъ, что на свт существовали двнадцать перовъ Франціи, но только не могу врить, чтобы они совершили все то, что приписываетъ имъ историкъ ихъ Турпинъ. Это были, дйствительно, рыцари, избранные королемъ Французскимъ и названные французскимъ словомъ pair, въ ознаменованіе того, что вс они равны, или покрайней мр должны быть равны доблестями и мужествомъ. Это было военное братство, подобное братству Свитаго Іакова или Калатравы, въ которое могутъ быть приняты только избранные мужи, и подобно тому, какъ теперь говорятъ: рыцарь Святаго Іакова, или Алкантары, такъ говорили тогда: рыцарь двнадцати перовъ. Что на свт существовали Сидъ или Бернардъ дель Карпіо, въ этомъ никто не сомнвается, но совершили ли они вс т подвиги, которые имъ приписываютъ, это опять другой вопросъ. Что же касается пружины Петра, лежащей возл сдла Бабіеки, въ оружейной зал короля, то гршный человкъ, какъ не велика она по вашимъ словамъ, я однако не замтилъ ее, хотя отлично видлъ лежащее возл нее сдло.

— И однако она хранится въ этой зал, замтилъ Донъ-Кихотъ, въ кожанномъ футляр для предохраненія отъ ржавчины.