Роксоланы, в отличие от языгов, подданных не грабили. Дань брали маленькую, а за это защищали их и вообще относились доброжелательно. Местное население считало, что их власть лучше, чем в Боспорском царстве. К ним добровольно перешла часть меотов, перешёл и город Танаис. Цари роксоланов позволяли горожанам самим выбирать начальников, устанавливать такие законы, какие им нужны. Но и сарматам было выгодно, они стали торговать через Танаис, сюда приезжали купцы из других стран. Хотя вглубь своей страны роксоланы чужеземцев не пускали. Сами они летом кочевали по степям со стадами. А для зимовок построили городки на Дону.
Аланы все подвластные племена принимали в свой народ. И те, кто подчинился им добровольно, и те, кого покорили войной, все у них становились аланами. Но кочевники перенимали культуру этих народов. Начали возделывать землю, строить хорошие дома, разводили сады. А в кавказских горах аланы возвели каменные крепости.
Ну а в Крыму теперь соседствовали сразу три царства. Херсонес, Боспор, а между ними Крымская Скифия. Они тоже были совсем не похожими друг на друга. Херсонес раньше получал основные доходы от торговли скифским хлебом. Сейчас его не стало. Но горожане нашли выход, объединились с древними жителями Крыма, таврами. Для этого даже присоединили их кровожадную богиню к греческим. Только человеческие жертвы ей приносить перестали. Сделали статую, поставили в своих храмах рядом с другими богами. Зато дружба с таврами позволила грекам освоить западные и южные берега Крыма. Там построили города Керкенитиду (Евпаторию) и Прекрасную Гавань (Приморск). Распахали поля, развели виноградники и стали торговать уже своей продукцией.
Скифия занимала центральную часть Крыма. Против савроматов она воевала вместе с роксоланами и подружилась с ними, заключила союз. В Крым стекались скифы, разбежавшиеся кто куда после разгрома. Перебирались славяне из владений языгов. Скифы построили десяток городов и крепостей. А столицей стал Неаполь-Скифский возле нынешнего Симферополя. Название дошло до нас только по-гречески. Но в переводе Неаполь означает «новый город», «Новгород». Новый вместо старой, погибшей скифской столицы. Он ничем не уступал лучшим греческим городам того времени. Археологи нашли остатки красивых дворцов и храмов, больших жилых кварталов, мастерских, бань, базаров. Город окружали крепостные стены, а за ними разрастались сады, раскинулись возделанные поля.
Скифский царь Скилур совершил поход к западу от Крыма. Его войско дошло до Южного Буга, и ему без боя покорилась большая греческая колония Ольвия, согласилась платить дань. Хотя от этого она только выиграла. Скифы и роксоланы взяли её под защиту от других соседей. А купцы Ольвии стали ездить в Крым, торговать там греческими товарами, возить в Грецию хлеб из Скифии. Скилур потребовал платить дань и от Боспорского царства. Оно осталось без своих главных союзников, савроматов. Поэтому воевать не осмеливалось. Когда Танаис перешёл к роксоланам, смолчало, согласилось. И скифам согласилось деньги давать.
Но это царство нашло для себя очень выгодный промысел, работорговлю. Вокруг шли переселения, войны. Боспорцы принялись по дешёвке скупать пленных у всех подряд — у скифов, роксоланов, алан, у морских пиратов. В столице Боспора, Пантикапее, были огромные невольничьи рынки. Здешние купцы на кораблях развозили рабов перепродавать в другие страны. В Боспорском царстве перемешались люди разных национальностей: греки, меоты, синды, скифы, славяне, сарматы. Но полноценными гражданами были только греки. Только они были вельможами, купцами, чиновниками. Остальные считались людьми второго сорта: рыбаки, земледельцы, строители, ремесленники. Они должны были платить высокие налоги. А в хозяйствах богатых греков трудились рабы. Конечно, простые боспорцы были недовольны своим положением. Многие убегали к роксоланам или в Скифию.
Сарматская женщина-воин
Но в это время могучая держава возникла и на южном берегу Чёрного моря — Понтийское царство. Правил там Митридат Евпатор. Он был огромного роста, неимоверной силы. Мог кулаком убить быка, остановить руками дикого коня. Митридат жил в сказочной роскоши. Любил искусство, щедро платил поэтам, художникам, скульпторам, и они съезжались отовсюду, украшали его столицу Фарнакею. Царь устраивал умопомрачительные пиршества, а перепить и переесть он мог любого. Но и нрав у него был бешеный. Он опасался, что против него устроят заговор. Из-за таких подозрений казнил собственную мать, брата, сестру, многих приближённых. Хотя многое зависело от его настроения. Мог одним махом отправить на смерть несколько тысяч человек, а мог так же легко всех помиловать. Митридат за большие деньги нанимал и умелых полководцев в разных государствах. Вооружил многочисленную армию. Завоевал значительную часть Малой Азии (нынешней Турции). Присматривался, что бы прихватить ещё.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей