Читаем Дружба великая и трогательная. Странички из жизни Карла Маркса и Фридриха Энгельса полностью

– Вы, господа, видимо, забыли об этой программе, а они агитируют за нее ежедневно в своей непристойной газете. И заметьте – это единственное издание в стране, которое позволяет себе так откровенно призывать чернь к бунту!

Чиновник из Берлина сбросил пепел с сигары и пробормотал:

– Королевская власть не может, к сожалению, рекомендовать санкции… Эти люди слишком популярны…

Цвейфель нагнулся к нему.

– Ну, так я сам заткну им глотки! – И приказал появившемуся секретарю: – Вызвать следователя и комиссара полиции…

– Я как раз хотел сказать вам, господин Цвейфель, – оживился чиновник, – министр рассчитывает на ваше знание… местных условий, чтобы тактично… ликвидировать это осиное гнездо. – Он ткнул сигарой в имена на газетной полосе:

«Главный редактор: Карл Маркс.

Редакторы: Фридрих Энгельс…»

Раннее утро следующего дня предвещало жаркую погоду. Маркс прошел под сводами старых городских ворот и легко сбежал по ступенькам на узкую улицу. Он подпрыгнул, сорвал с дерева листок и тут же смущенно оглянулся. Навстречу поспешно шагали рабочие, угрюмые, еще не отдохнувшие после смены. Увидев его, замедлили шаг. Переглянулись и, улыбаясь, сняли шапки: узнали. Маркс засмеялся, учтиво приподнял шляпу и вставил листок в петлицу.

Он шел по улицам Кельна, и ему казалось, что он знает здесь каждое деревце. Ах, Кельн, старый дружище, сколько о тобою связано! Карл вспомнил, что с Фридрихом он ведь познакомился тоже здесь. Да, давно это было! Потом вспомнился Париж. Как ликовали они в марте, узнав о баррикадных боях в Берлине! Еще бы! Начало революции!

Парижане тогда еще только начали обсуждать газетные сообщения, а через границу в Германию уже перебирались немецкие рабочие, члены Союза коммунистов. У каждого с собой надежно припрятанные «Манифест Коммунистической партии» и «Требования».

Вручая их, председатель ЦК союза Маркс и член ЦК Энгельс напоминали: по прибытии на место дать знать о себе.

Переправив больше трехсот человек, Карл Маркс и Фридрих Энгельс покинули Париж и 11 апреля 1848 года прибыли в Кельн – город, где больше всего рабочих, где пролетарии настроены особенно революционно.

Сразу же начались встречи и совещания. Их квартирка напоминала штаб. Один за другим являлись сюда члены союза, а потом пешком, на судах, в дилижансах разъезжались по стране, чтобы создать в своем городе общину Союза коммунистов.

Загромыхала тележка молочника, протопал полицейский патруль. Маркс отвлекся от воспоминаний, замедлил шаги. Полицейская форма напомнила: а ведь господа из Берлина до сих пор не ответили на прошение о восстановлении его в прусском гражданстве.

Веселое утреннее настроение сменилось деловой озабоченностью.

В июле 1848 года на корабле, именуемом государством прусским, по-прежнему у штурвала король и аристократы. Правда, они слегка потеснились. Теперь на мостике еще и буржуа. Зато в правительственных учреждениях, в армии, в полиции – все те же знакомые лица. Они вооружены до зубов. Вот-вот ударят барабаны, и вся эта шатия бросится на народ, чтобы вновь загнать его в грязный зловонный трюм. А народ стоит против них безоружный. Господа банкиры и фабриканты, эти революционеры в белых перчатках, давно предали его…

На улицах становилось людно; в сторону рынка потянулись телеги, груженные фруктами. Мальчишки – разносчики газет примостились на задках, прижав свой товар к животам.

– Вот «Кельнская газета», «Кельнская газета»!

– Не выбрасывай зря денег, приятель! Покупайте только «Новую Рейнскую»! Самая правдивая газета! «Новая Рейнская»!

Маркс усмехнулся, вспомнив, с каким трепетом месяц назад – 1 июня 1848 года – они рассматривали первый номер своей газеты. Товарищи шумно ликовали, а они с Фридрихом только молча посмотрели друг на друга. Об этом дне они мечтали еще в Париже при первой встрече и в Брюсселе, когда писали «Манифест». Только при помощи большой ежедневной газеты можно обращаться ко всему населению.

И вот мечта осуществилась. Но каких трудов это стоило! Они были тогда как одержимые. Фридрих даже потерял свой лоск. Если бы не его настойчивость и энергия, кто знает, когда удалось бы начать выпуск газеты. Были ясны ее задачи, утверждено название, подобран состав редакции, геркулес Шаппер назначен корректором, найден типограф. Не было только средств, чтобы платить им жалованье, покупать бумагу, выплачивать гонорар, и многого другого, без чего газета не может жить.

Где взять столько денег? Маркс отдал почти все, что осталось от наследства, но этого было недостаточно. Тогда Энгельс уехал в родные края, чтобы достать денег у отца. Но старик расхохотался. Скорее пошлет он коммунистам тысячу пуль, чем тысячу талеров.

Энгельсу удалось убедить нескольких эльберфельдских предпринимателей в том, что эта газета – выгодное вложение капитала. Отныне владеет ею акционерное общество. Ну и черт с ним! Зато газета начала жить! Официально она названа – «орган демократии». Но фактически «Новая Рейнская» – первая газета пролетариата. Она будет отстаивать прежде всего его интересы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное