Духи и божества китайской преисподней

55. Департамент яйцеродных (Луань шэн сы, 卵生司). Департамент контролирует живые существа, рождающиеся из яиц, и направляет для перерождения в них тех, кто при жизни делал больше зла, чем добра. Входит в число департаментов, охраняющих различные виды живых тварей и определяющих тип перерождения согласно индивидуальной карме.

56. Департамент «рожденных в сырости» (Ши шэн сы, 濕生司). Департамент контролирует жизнь земноводных, моллюсков, а также прочих тварей, «рождаемых близ воды», например комаров и змей. В эту категорию живых существ перерождаются те, кто не делал при жизни добра, но совершал одни лишь злые поступки. Сам по себе департамент служит предостережением о незавидной участи тех, кто отвергает гуманность в этой жизни и в следующей за это не увидит ни неба, ни солнца.

Департамент «рожденных в сырости», храм Дунъюэ-мяо, г. Пекин

Департамент водных обитателей, храм Дунъюэ-мяо, г. Пекин

57. Департамент метаморфов (Хуа шэн сы, 化生司). Метаморфы, то есть, в процессе жизни прошедшие через метаморфизм живые существа (насекомые и т. п.), в китайской традиционной системе представлений о реинкарнации занимают самое последнее место, то есть подобное перерождение считается наиболее неблагоприятным. Поэтому перевоплощение в эти существа может грозить лишь наиболее злокозненным, лютым и безжалостным негодяям, не творившим в жизни ничего кроме бедствий и бесчинств. Вопросами перерождения в метаморфов, равно как и вопросом дальнейших реинкарнаций самих метаморфов, как раз и занимается этот департамент.

58. Департамент водных обитателей (Шуй цзу сы, 水族司). Департамент контролирует жизнь речных и морских животных, оберегает их от злонамеренных действий со стороны человека и наказывает виновных в такого рода прегрешениях. Одновременно с этим нельзя забывать, что один из Путей перерождения предполагает реинкарнацию именно в водных обитателей, поэтому этот департамент также является главной управой по контролю за душами, переродившимися в подобном обличии.

59. Департамент продления долголетия (Чан шоу сы, 長壽司). Как и ряд других схожих управ, этот департамент занимается вопросами продления лет жизни в награду за добродетельное поведение. Вместе с тем здесь также контролируют и регламентируют и сами средства, помогающие добродетельным людям достичь долголетия, среди которых первым называется отказ от причинения зла живым существам, вегетарианство и пр.

60. Департамент сокращения долголетия (Цу шоу сы, 促壽司). В обязанности этого департамента входит контроль над прегрешениями, совершаемыми в повседневности, которые караются сокращением срока жизни. Небольшой повседневный проступок может привести к сокращению жизненного срока на 100 дней, сравнительно крупный – к сокращению жизни на 300 дней.

61. Департамент побуждения к поступкам (Цуй син сы, 催行司). Задачей департамента является разбор тех случаев, когда человек не особенно грешил при жизни, но и благих деяний также не совершал. В подобной ситуации он после смерти направляется на самые низкие и грязные работы в загробных службах. Задача этой управы, помимо непосредственного вынесения решений по конкретным делам, понуждать живых к совершению добрых поступков, чтобы не поплатиться после смерти за собственную лень и бездействие.

62. Департамент гепатита (Хуан бин сы, 黃病司). Одна из важнейших загробных управ в Старом Китае: вирусный гепатит в то время был практически неизлечимой болезнью, таким образом воспринимаясь как один из видов небесной кары. Департамент гепатита, помимо непосредственной функции контроля над распространением этого заболевания, занимался также и вопросами умеренности в желаниях, карал за чрезмерность и неразборчивость в плотских удовольствиях, например за пьянство и чревоугодие. Именно в этой роли он и представлен в современных народных верованиях.

Департамент накопления богатств, храм Дунъюэ-мяо, г. Пекин