Духи и божества китайской преисподней

Согласно преданию, изложенному в сборнике простонародных рассказов «Цин цзя лу» (清嘉錄), составленном цинским литератором Гу Лу (顧祿, даты жизни неизвестны), Шэ-шэнь появился в мире в результате одного памятного события, произошедшего во время династии Сун. Один студент-книжник подобрал в горах яйцо, положил за пазуху и принес домой. Пока он нес это яйцо, за пазухой у него вылупился маленький змееныш, которого студент из жалости оставил в живых и стал растить и подкармливать, устроив ему гнездо из старого сапога. Змееныш чрезвычайно привязался к студенту, слушался его и ластился, а студент заботился о нем, ухаживал и делился пищей. Любимым лакомством студента были паровые пампушки маньтоу, которыми он ежедневно угощал своего питомца. Понемногу змееныш вырос и стал большой и грозной змеей, но по-прежнему повиновался любому слову студента. Однажды студент уехал в столицу сдавать государственные экзамены на чиновничий пост. После отъезда студента соседи начали замечать в его доме нечто странное, а именно – грозного воина в доспехах, расхаживающего туда-сюда. Решив, что это бесовское наваждение, соседи с ножами в руках ринулись на незваного гостя, но были повержены и обращены в бегство. Подобным же образом кончилась и попытка местных властей направить солдат, чтобы обуздать неведомого воителя. Только возвращение студента положило конец беспорядкам. На взволнованные рассказы соседей студент лишь беззаботно рассмеялся и сказал, что никакого беса или оборотня у него в доме нет, а то, что они видели, – подобранная им в горах змейка, охранявшая дом. И верно – по одному движению руки студента грозный страж обратился змеей и неспешно втянулся в старый сапог.

Шэ-шэнь, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

Однако же вскоре начались беспорядки в столице; империя рушилась, и правящий дом не способен был этому противостоять. Мстительные уездные власти и соседи студента написали петицию на высочайшее имя, обвинив во всех бедствиях змеиное наваждение, якобы насланное студентом. По приказу императора студента схватили и обезглавили. Узнав об этом, питомец студента снова обратился в грозного воина и принялся сеять смерть и увечия без разбору, чтобы отомстить за смерть своего благодетеля. Он оказался совершенно неуязвим, а расточаемые им ядовитые плевки поражали неприятелей наповал. Узнав о случившемся и испугавшись, власти тут же решили посмертно реабилитировать студента и присвоить ему княжеский титул. В жертву его памяти было приказано изготовить и выставить на алтарь гигантскую пампушку маньтоу, которые студент так любил при жизни. Увидев водруженную на алтарь пампушку, змеиный воитель горестно возрыдал, перестал принимать пищу и умер. Нефритового императора тронула его преданность и отвага, и он пожаловал его должностью Духа змей и направил на службу в департамент Ямараджей.

Что же до Ин-цзяна, легенда гласит, что некогда это был любимый охотничий орел самого Чингисхана, погибший, сражаясь с дикими зверями. Чингисхан не находил себе места от тоски, самолично произвел погибшую птицу в генеральский чин, и по решению Небес Генерал-орел стал напарником Духа змей в борьбе со злом и наказании порока.

Ин-цзян, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

ИКОНОГРАФИЯ

В храмах Ин-цзян и Шэ-шэнь обычно изображаются парой; самое известное изображение находится в храмовом комплексе Гуйчэн уезда Фэнду. Оба божества имеют свирепый вид, изо рта торчат клыки, брови гневно вздыблены, кожа темного цвета. На предплечье Ин-цзяна сидит орел, через шею Шэ-шэня перекинута змея. По краям изображения идут две парные надписи: «Грозный Дух змей заставляет порок не помнить себя [от ужаса]» и «Свирепый Генерал-орел заставляет вероломных трепетать».

Существуют также и другие изображения, на которых Ин-цзян и Шэ-шэнь представлены либо как гигантская змея и орел, либо как фантастические существа с телом человека и чертами орла и змеи соответственно.

Инь-ян-сы-гун (陰陽司公, или Инь-ян-гун, 陰陽公)

– «князь Управы Инь и Ян». Инь-ян-сы-гун один из руководителей департаментов сы в храме Чэнхуана. Он исполняет функции главы секретариата Чэн-хуана, следит за делами в управах, подчиненных Чэн-хуану, участвует в сношении со службами Ямараджей.