Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская)

Судя по отчету 1879 года, который былъ среднимъ годомъ въ Америк, она могла бы прокормить населеніе въ 600 милліоновъ, если бы вся земля, годная для обработки, была воздлана. Эдуардъ Аткинсонъ, извстный знатокъ земледлія Соединенныхъ Штатомъ, говоритъ въ своемъ новомъ сочиненіи, что на американской ферм, гд теперь содержится 10 человкъ, легко можно было бы содержать 20, если бы упорядочить земледліе. Американское солнце такъ горячо, что плоды поспваютъ въ нсколько дней, а земля такъ тучна, что ноги уходятъ въ нее, какъ въ зеленое мыло. При надлежащей обработк она можетъ дать колоссальный урожай, но американскіе фермеры не умютъ достигать этого. Они не удобряютъ землю въ продолженіе 20–30 лтъ и постоянно употребляютъ смена собственнаго урожая. 10–20 лтъ безъ перерыва они засваютъ пшеницей одно и то же поле, не даютъ ему отдохнуть и никогда не засваютъ кормовыми травами. Эдуардъ Аткинсонъ вычислилъ, что при улучшеніи земледлія Америка могла бы прокормить населеніе въ 1.200.000.000 человкъ, что равняется приблизительно населенію всего земного шара. Очевидно, Америка еще далеко не достаточно населена [1]. Земля далеко не заселена; она только считается заселенною. Нкоторыя компаніи на акціяхъ, напримръ, располагаютъ десятками тысячъ акровъ земли, которыхъ они не обрабатываютъ, а которыми только владютъ въ ожиданіи весьма возможнаго повышенія цнъ на землю. Есть компанія, владющая 75.000 акрами, другая 120.000 акрами и т. п., такъ что фактически страна не заселена, она является только частною собственностью, но не воздлывается. Несмотря на все это, по послднему отчету оказалось, что еще въ 19 штатахъ 561.623.981 акръ свободной земли, годной для обработки, Аткинсонъ вычислилъ, что это колоссальное пространство можетъ прокормить 100 милліоновъ жителей, при чемъ надо помнить, что каждый американецъ потребляетъ пищи въ 3–4 раза больше скандинавца. Слдовательно, земля незаселена. Вопросъ о запрещеніи възда эмигрантовъ построенъ на шаткой почв. Это зеленые плоды американскаго патріотизма. Американцы хотятъ этимъ устранить всякую постороннюю помощь, всякое постороннее вмшательство. Американцы никогда не поймутъ той пользы, которую приносятъ эмигранты своею работоспособностью, не поймутъ вслдствіе сильно развитой, чисто китайской вры въ самихъ себя. Вотъ до чего доходитъ американскій патріотизмъ, до какой степени американцы патріотичны. Конгрессъ, комитетъ котораго снизошелъ до того, что вступилъ въ разнообразныя разсужденія объ ограниченіи эмиграціи, отправилъ запросъ къ своимъ посланникамъ во вс страны о томъ, не считаютъ ли они ихъ правомъ и обязанностью теперь же воспретитъ въздъ иностранцамъ въ Америку, не имютъ ли они въ виду великаго патріотическаго предпріятія? И вс посланники всхъ странъ клялись именемъ Вашингтона и отвчали: «Ты сказалъ, ты правъ, это такъ!» Очень наивны слова американскаго посла въ Венеціи. Описавъ итальянскихъ переселенцевъ, ихъ бдность и ихъ лохмотья онъ говоритъ: «Они (итальянцы) не лучше исполняютъ свои гражданскія обязанности, чмъ рабы, только что выпущенные на свободу. Они вовсе не имютъ въ виду сдлаться американскими гражданами. Они просто хотятъ получатъ большую плату за возможно меньшій трудъ».

Какіе ужасные итальянцы! Для разоблаченія цлей итальянскихъ эмигрантовъ редакція газеты «America» прибавляетъ еще отъ себя нсколько сильныхъ и краткихъ замчаній:

«Слова этого посланника должны запечатлться въ ум каждаго истиннаго американскаго патріота и должны напоминать величайшую правду о величайшемъ зл нашего времени» [2].

Сила американскаго патріотизма абсолютно непонятна для того, кто не испыталъ ея гнета въ ежедневной жизни. Патріотизмъ янки доходитъ до такой крайноcти, что иностранцы отрекаются отъ своей національности и выдаютъ себя за американцевъ, гд только возможно. Рабочіе часто получаютъ работу только потому, что онъ урожденный янки, это открываетъ ему дорогу въ банки, конторы и въ желзнодорожное вдомство. Со времени борьбы за независимость американцы не чувствуютъ ненависти только къ однимъ англичанамъ, къ которымъ они относятся съ почтеніемъ. Англія служитъ для Америки примромъ, и обрывки старой англійской цивилизаціи признаются современной Америкой самыми новйшими вяніями. Для американскаго щеголя не можетъ быть лучшаго комплимента, какъ принять его за англичанина. Онъ шепелявитъ, какъ свтлйшій лордъ, а когда онъ детъ въ омнибус, то старается дать кондуктору размнятъ золотую монету или крупную кредитную бумажку.

II Ненависть къ иностранцамъ

Какова можетъ быть цивилизація народа, который знаетъ только самого себя? Какова можетъ быть духовная жизнь страны, населенной такими патріотическими гражданами? Если бы еще Америка была старой общиной съ историческимъ прошлымъ, которое придало бы народу индивидуальныя характерныя черты и обусловливало оригинальную жизнь, то Америка, можетъ-быть, могла бы удовлетвориться сама собой, не входя въ общеніе съ другими странами.