Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская)

14-го ноября исчезъ банкиръ Сковилль, кассиръ Вальпарейскаго банка въ Омах. Онъ присвоилъ себ 300,000 долларовъ. Произвелъ онъ эту операцію слдующимъ образомъ. Съ цнными бумагами, которые подлежали уплат въ его банк, Сковилль произвелъ такъ-называемое «addition», пріемъ, который встрчается, конечно, только въ мстной американской финансовой наук, такъ что бумаги поднялись вдвое противъ ихъ первоначальной стоимости. Затмъ онъ вложилъ ихъ въ другіе боле крупные банки, въ которые имлъ обыкновеніе длать вклады, получилъ деньги и исчезъ. Куда онъ двался? Онъ ухалъ въ Канаду. Гд же онъ теперь? Все тамъ же, въ Канад. Канада — самое надежное и покойное мстечко для всякаго плута. Между Соединенными Штатами и Канадой нтъ договора о выдач преступниковъ. Сковилль находится въ полнйшей безопасности. Прохавъ сутки по желзной дорог, онъ прибылъ въ страну, гд его не достигнетъ ни одинъ американскій уголовный законъ. Что же длаютъ Соединенные Штаты? Они, какъ и всегда въ подобныхъ случаяхъ, начинаютъ дйствовать въ «дух соглашенія». Они отправляютъ въ Канаду уполномоченнаго, который и вступаетъ въ переговоры съ банкиромъ! Ему предлагаютъ вернутъ 2/3 похищеннаго, а одну третъ оставить себ. «И быть свободнымъ?» спрашиваетъ Сковилль. «Вернуться на родину и былъ свободнымъ», отвчаетъ Америка своему возлюбленному сыну. Сковилль совсмъ было согласился, но вдругъ раздумалъ: «Мн надо посовтоваться съ женой», сказалъ онъ. Уполномоченный, у котораго вроятно тоже была жена, отлично понималъ, что когда дло идетъ о 300,000 долларахъ, весьма естественно посовтоваться съ женой. И Сковилль посовтовался съ женой. «Нтъ», отвчала она, и это «нтъ» было въ высшей степени ясно и опредленно, подъ нимъ нельзя было подразумвать ничего другого. Уполномоченный вернулся назадъ. Мистриссъ Сковилль, или все равно мистеръ Сковилль соизволили отвтить Америк «нтъ». Какъ же дальше поступаютъ Соединенные Штаты съ этимъ дломъ? Они вычеркиваютъ его и забываютъ о немъ до новыхъ аналогичныхъ обмановъ, которые также будутъ улаживать «въ дух соглашенія». А пресса въ передовыхъ статьяхъ будетъ восхвалять геніальную ловкость янки и не разъ упомянетъ о томъ, какъ это дльце хорошо обдлано. А со временемъ все окончательно забудется.

Насколько американскіе законы неумолимы относительно политическихъ преступленій, настолько же они мягки и снисходительны къ примитивнымъ, грубымъ преступленіямъ, къ преступленіямъ простого народа, которыя можетъ совершитъ всякій фермеръ въ преріяхъ. Одинъ мой знакомый издаетъ анархическую газету; почтовое вдомство отказывается имть съ ней какое-либо дло, чтобы не замараться. Между тмъ это самое почтовое вдомство пересылаетъ полицейскую газету (Police Gazette), — самую грязную газету въ мір. Въ ней помщаются исключительно извстія о преступныхъ безстыдствахъ, убійств разврат, изнасилованіи, кровосмшеніи, побоищахъ, грабежахъ и обманахъ, — все это напечатано на красивой бумаг и нердко иллюстрировано картинами самаго невозможнаго содержанія. «Полицейская Газета» иметъ 60 тысячъ подписчиковъ, ее находишь везд, въ отеляхъ, въ парикмахерскихъ, въ клубахъ; она пользуется исключительнымъ вниманіемъ публики. Въ ней говорится о преступленіяхъ, понятныхъ всмъ и каждому, которыя можетъ совершить каждый фермеръ въ преріи съ помощью простого кирпича. Если иностранецъ хорошенько разберетъ статистику американскихъ преступленій и пересмотритъ судебные процессы, то онъ поразится, какой рдкой грубостью и безыдейностью отличаются американскія преступленія. Даже по одному свойству преступленій онъ убдится, въ какой некультурной стран онъ находится.

Въ цлой тысяч преступленій онъ не найдетъ, если можно такъ выразиться, ни одного интеллигентнаго момента. Въ американскихъ преступленіяхъ найдешь меньше современности, чмъ даже въ разсказахъ о злодяніяхъ давно прошедшихъ временъ. Фактическое исполненіе, преступныхъ замысловъ отличается большою ловкостью, но самый мотивъ, самое побужденіе, цль преступленія большею частью указываютъ на крайнюю неразвитость народа, которой несовершенная и однобокая свобода не въ состояніи измнить. Возьмемъ, напримръ, обманъ, который одинаково процвтаетъ во всхъ государствахъ, т.-е. подъ обманомъ я въ данномъ случа подразумваю плутовство, высшее воровство. Обманъ въ Америк иметъ совсмъ другой характеръ, чмъ въ другихъ странахъ, я не говорю, конечно, объ исключеніяхъ. Такъ, у насъ обманъ обусловливается большею частью плохимъ матеріальнымъ положеніемъ, въ американскихъ же обманахъ рдко встрчаешь примры такого рода.

Нтъ, корень обмана въ Америк лежитъ въ безумномъ стремленіи къ откладываній суммъ «на дно сундука», хотя бы самыхъ незначительныхъ, въ стремленіи къ экономической самостоятельности.