Духовная жизнь Америки (пер. Коваленская)

И этотъ труизмъ можетъ бытъ на видъ до такой степени живымъ, что иностранцу не придетъ въ голову, что онъ мертвъ. Но это, такъ-сказать, единственный видъ истиннаго труизма, янки, онъ неподдленъ, неподдленъ и живъ. Онъ проявляется не жеманствомъ и кривляніемъ, но спокойной разсчетливой радостью. Если проживешь нкоторое время въ Америк, то увидишь, что янки любятъ Господа Бога приблизительно столько же, сколько Вашингтона. Этимъ Господь Богъ долженъ быть очень доволенъ.

Но частое посщеніе церкви отнюдь не слдуетъ считать за указаніе высокой нравственности, нердко американецъ занимается въ субботу самыми преступными длами, а на другой день отправляется въ церковь. Но янки вдь человкъ, — а люди везд одинаковы.

Могущество американскихъ пасторовъ, повидимому, не сумло развить особенно высокой нравственности въ членахъ общины.

Если мы хотимъ опредлить, какъ высока американская нравственность, то это ясне видно по тому вліянію, какое она имла на свободу, на правосудіе и на преступленія. И надо сказать, что плоды, которые она принесла на этой почв, не достойны восхваленія. Деньги, — вотъ въ чемъ состоитъ американская нравственность.

У насъ принято говорить много красивыхъ словъ о свобод вроисповданій въ Америк. Но на самомъ дл эта свобода не такъ велика, какъ мы привыкли думать. Въ этомъ, какъ и во всхъ другихъ отношеніяхъ, все сводится къ деньгамъ. Если человкъ богатъ, то онъ можетъ тратить свои деньги на лошадей и экипажи и не заботиться о пастор, и никто не осудитъ его за это.

Бднякъ же не въ прав заботиться о насущномъ хлб боле, чмъ о пастор, и къ нему относятся очень недоброжелательно, если онъ обходится безъ пастора. Деньги, — вотъ въ чемъ заключается американская нравственность.

Въ Америк есть нкій человкъ по имени Ингерсолль. Онъ свободно разъзжаетъ по американскимъ городамъ и читаетъ такъ-называемыя «свободомыслящія» лекціи. Я не назову ихъ «свободными отъ мыслей», но все же я скажу, что въ нихъ весьма мало содержанія. Ингерсолль здитъ по стран и за билетъ стоимостью въ одинъ долларъ онъ проповдуетъ безбожіе.

Никто не задерживаетъ его. Напротивъ. Кондукторъ того позда, въ которомъ онъ детъ, полагаетъ, что онъ везетъ великаго человка. Лишь только Ингерсолль выйдетъ изъ вагона, онъ тотчасъ увидитъ экстренныя газетныя прибавленія, извщающія о его прибытіи.

Иргерсолль — полковникъ, значитъ патріотъ, адвокатъ — слдовательно ораторъ и богатый человкъ, т. — е. все, что требуется.

Онъ обладаетъ значительными помстьями.

Есть въ Америк другой человкъ по имени Беннетъ, онъ гораздо интеллигентне Ингерсолля; это редакторъ «The Truth Seeker» (Искатель правды), авторъ двухъ значительныхъ сочиненій о сравнительномъ изученіи вроисповданій и многихъ другихъ мелкихъ и крупныхъ брошюрокъ. Этотъ человкъ былъ заключенъ въ тюрьму за свободомысліе, Почему онъ подвёргся тюремному заключенію за свободомысліе?

Потому что онъ былъ не полковникомъ-патріотомъ, не былъ адвокатомъ-ораторомъ, потому что онъ былъ человкомъ безъ средствъ. Въ памфлет онъ сказалъ вское словцо о религіозномъ шарлатанств американцевъ. Это было слишкомъ. Ингерсолль никогда не поступалъ такимъ образомъ. Если Ингерсолль говорилъ вское словцо про американцевъ, то онъ говорилъ его, касаясь ветхаго завта, а своихъ соотечественниковъ онъ никогда не задвалъ; онъ никогда не находилъ ни одного опаснаго облачка на американскомъ небосклон.

Онъ ярый патріотъ. А Беннета бросили въ тюрьму; онъ былъ слишкомъ бденъ, чтобы избжать этого.

Есть въ Америк третій человкъ, Бертъ Джонсонъ. Имъ овладла безумная мысль, что есть люди съ полигамическими наклонностями; онъ написалъ книгу, въ которой защищалъ свободную любовь, — въ тюрьму его!

Онъ былъ исключительно теоретикомъ; онъ жилъ въ Нью-Йорк и не зналъ даже по имени ни одной другой женщины, кром своей матери. Но все равно — въ тюрьму его! Онъ былъ слишкомъ бденъ, чтобы вести слдствіе.

Деньги — вотъ американская нравственность.

Интересно показать, какъ та же мораль распространяется на женщинъ въ той же стран.

Женщина въ Америк пользуется большою властью, лучше сказать — полнымъ могуществомъ. Если она идетъ по улиц, то ей всецло принадлежитъ право итти по внутренней сторон тротуара; если въ лифт 12 мужчинъ и одна женщина — то вс 12 мужчинъ должны стоять съ непокрытой головой во время поднятія или спуска. Если въ омнибус 50 мужчинъ и входитъ одна женщина, то одинъ изъ пассажировъ поднимается, уступая ей мсто; если женщина является свидтельницей въ процесс, - то ея показанія равняются показаніямъ двухъ мужчинъ. Если мужчина произноситъ бранныя слова, не замтивъ женщины, онъ тотчасъ же долженъ извиниться передъ ней. На американскихъ фермахъ по утрамъ первымъ встаетъ мужчина; онъ будитъ женщину только тогда, когда разведетъ огонь, поставитъ кипятить воду, подоитъ коровъ… Если у мужчины есть жена, то онъ можетъ привлечь къ судебной отвтственности прачечника-китайца, если тотъ развситъ для просушки подштанники на такомъ мст, гд ихъ можетъ увидать его жена.