Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций

Однако в гомеровскую эпоху процесс формирования классового общества ещё только начинался, и столь односторонняя характеристика её эпоса неправильна. Сами военные дружины, подвиги которых воспевались в эпосе, были лишь зародышем аристократии рабовладельческого типа. Конечно, её мотивы сказывались в содержании былин, но их влияние не было исключительным.

§ 2. Социальные мотивы поэзии Гесиода

После гомеровского эпоса более зрелый этап в развитии экономической мысли Древней Греции отразила художественная литература VII–VI вв. до н. э. В эти столетия переходного периода экономические противоречия страны сильно обострились, так как развитие городов подрывало основы натурального хозяйства и экспансия рабства ставила под угрозу не только экономику, но даже свободу народных масс, прежде всего крестьянства. Формирование рабовладельческой аристократии продвинулось далеко вперёд, и классовые противоречия эпохи приобрели вполне определённые очертания, достигли большой остроты. Эпическое равнодушие к ним, характерное для гомеровских былин, оказывается невозможным для поэтов VII–VI веков. Они живут в атмосфере острых классовых конфликтов, сами страдают от этих конфликтов или активно участвуют в них. Экономические бедствия и классовые противоречия тогдашней Греции, естественно, оказывали влияние на мировоззрение поэтов, тематику их произведений, отношение к социально-экономическим явлениям, часто первостепенного значения. Окружающая жизнь, полная противоречий и конфликтов, властно вторглась в произведения греческих писателей VII–VI веков, и экономическая мысль эпохи оставила свой заметный след. Некоторые места этих произведений в условиях острой классовой борьбы играли роль политических памфлетов, давая оценку новым экономическим явлениям или политическим тенденциям, целым политическим группировкам или их отдельным представителям.

Яркое представление об этом даёт знаменитое произведение Гесиода «Работы и дни».

Гесиод был сыном моряка из Эолийской Кимы. Его отец в поисках спасения от нужды переселился в Беотию. Там в местечке Аскру и вырос поэт. С ранних лет и до старости Гесиод занимался земледелием. Странствующим певцом Гесиод не был, но выступал на праздниках, состязаниях. Отличался трудолюбием, практичностью, честностью, рассудительностью, но и склонностью к приобретательству. Его брат Перс был полной противоположностью. Он затеял судебный процесс после раздела имущества отца. В своей поэме Гесиод поучал брата уму-разуму.

Хронологически поэма примыкает к гомеровскому эпосу, относясь к VIII–VII векам, но отражает новый этап в развитии Греции и, главное, содержит другие социальные мотивы. Гомеровский эпос отразил процесс формирования классового общества преимущественно с точки зрения складывающейся аристократии, которая обогащалась за счёт войн, ограбления народных масс, а рабство считала нормальным явлением, раз сам Зевс избрал человеку «тягостный жребий печального рабства». Наоборот, в произведении Гесиода этот процесс нашёл себе отражение и оценку с точки зрения народных масс, а именно крестьянства. Гесиод выразил крестьянское понимание экономических процессов. Его экономическим воззрениям была свойственна крестьянская ограниченность, наложившая отпечаток на всё произведение Гесиода.

Совершенно ошибочным нужно признать заключение В. Железнова, будто у Гесиода были те же «основные идеалы» (довольство, покой, почёт), что и у авторов гомеровского эпоса ¹⁹⁾. На самом деле, в противоположность аристократическим тенденциям гомеровского эпоса, у Гесиода отчётливо проявилось крестьянское понимание экономики эпохи и происходящих в ней сдвигов. В его произведении выражены чаяния широких народных масс, свободе и благополучию которых угрожало развитие крупного землевладения и укоренявшееся рабство. Это ярко сказывается в идеализации прошлого. Фактически она была идеализацией общинного строя, которому угрожало крупное землевладение и рабство. С этим строем были связаны коренные интересы крестьянства, а между тем он подрывался в своей основе, ему грозило общее крушение. Он нуждался в защите.

Воспроизводя мечты народных масс, Гесиод излагал легенду о золотом веке в прошлом ²⁰⁾.