Экстремальная педагогика (СИ)

И вот такой ребенок приходит в первый класс. Он уже в первом классе не признает авторитет учителя, уже в первом классе у такого ребенка имеется целый букет из негативных качеств и черт будущей личности. Ведь он привык стучать по голове того, кто не дает ему машинку. Как, позвольте спросить, учитель должен 'опираться на положительное', если все положительное забито и закрыто отрицательным? Более того, часто, очень часто, положительного и нет вообще, кроме самого факта - 'это маленький ребенок'. Для того чтобы начать опираться на положительное надо сначала выявить отрицательное и решить, что можно сделать с ним. Что и главное как сделать с ним в условиях отсутствия реально действующих механизмов воспитательного воздействия? Ведь воспитание должно устранить отрицательное и развить положительное. Нельзя развивать только положительное, не замечая отрицательного. Дело в том, что отрицательное - это путь наименьшего сопротивления - оно развивается быстрее и охотнее чем положительное. Надо выявить отрицательное и постоянно держать его перед мысленным взором, бить в любой подходящий момент используя уже положительное, если оно есть.

Как показывает опыт, большинство детей переходит в среднюю школу не только не исправленными, но и с еще большим букетом негатива. Но даже не сами по себе негативные качества формирующейся личности (нам еще предстоит поговорить о теории личности и о том, что и когда стоит ей считать) страшны в средней школе. Страшно то, что ребенок привык к поведению, основанному на этих качествах. Привык к отсутствию какой бы то ни было реакции (мы говорим о худшей части учителей) со стороны педагогов на эти качества. В лучшем случае наши педагоги блокируют до поры те или иные качества маленького ребенка силой своего авторитета. На то чтобы выявлять и исправлять их у них нет ни времени, ни желания, ни квалификации. Если попадается педагог, который хоть как-то занимается всем перечисленным, то в его класс выстраиваются очереди. И вот, основываясь на подобной привычке, ребенок начинает понимать. Понимать сознательно, что его поступки не могут привести ни к чему страшному. В худшем случае они приведут к чему либо нежелательному. Такой ребенок поступает в руки учителей средней и старшей школы. Где, позвольте спросить, в нем то положительное, о котором говорится? Да, при пристальном рассмотрении мы сможем выявить ту или иную положительную черту характера, но за общими зарослями негатива она не будет представлять для педагога почти никакого шанса.

Нет, это 'опора на положительное' работает. Но работает оно только в том случае, когда я добавляю 'через экстремальную педагогику'. Именно такая работа описана мной в разделе 'практика', в случае с игрой в 'Судью, мента и вора', когда ребята матерились при молодом учителе физической культуры. Желание ухаживать за девушкой, делать это правильно - безусловно положительное качество биологической природы. Опираясь на это качество можно бороться с отрицательным - ошибочным знанием того, что мат всегда и везде является благом... Но без вот таких экстремальных механизмов невозможно опираться на положительное в по настоящему сложных случаях.

'Только терпение, сотрудничество и заинтересованность педагога в судьбе...' - без комментариев.

А вот то, что мы рассмотрим далее, заслуживает самого пристального внимания. Именно подобные 'включения' в различные сферы нашей жизни способны разъедать ее изнутри.

'Гуманизация воспитания'.

Изначально данное понятие несло в себе идейный свет. Говорю это вполне серьезно без намека на сарказм. Но, как многое в нашей реальности, оно было гипертрофированно, перевернуто и оболгано.

Этот принцип требует: 'гуманного отношения к личности воспитанника'. Фактически получается так, что данное утверждение не может оспариваться априори. Но, мало кому ясно, что значит 'гуманное' отношение и что такое 'личность'.