Читаем Энергия слова полностью

Ментальность начинается с самоощущения, то есть комфортности пребывания именно в этом облике, для меня приемлемы именно эти параметры полноты, роста, черт лица, фигуры. Большое значение имеет и пол человека. Особенно в последнее время стали очевидны несоответствия между физическим полом человека и его желаниями, связанными с половым поведением. Самоощущение человека в том или ином физическом теле связано не с половыми признаками, а, скорее, с желанием выразить себя тем или иным способом, в том или ином качестве. И эти качества, порой, совсем не связаны с физической формой. В Древнем Египте, например, различали не два пола, а восемь. И психология отношений между людьми исходила из шестидесяти четырех вариантов, то есть взаимоотношений восьми полов с восемью другими полами. Такая психология могла быть построена исключительно на ментальном уровне, но никак не на физическом, как это происходит в наше время. Ведь от того, как ощущает себя человек, зависит вся его жизнь, жизнь его близких, друзей. Можно сказать, что бытие, существование определяется этим ощущением. Естественно, что понятие любви будет также определяться очень тонкими гранями психики, определенной ментальностью, но никак не физического строения тела. Что нам приносит большую радость нежели любовь? Ответ очевиден: человек, пребывающий в любви, нашедший свою любовь, всегда будет счастлив и радостен. И кто, как ни Святая Мать Вселенной, откроется такому человеку сполна, во всей красе и мудрости. Она даст ощущение себя как части Вселенной, ощущение Вселенной как своего дома в лоне Святой Матери. Разве не Она подарит человеку великое ощущение физической матери, обладание чистой непривязанной любовью, ощущение мужчиной себя в качестве отца, а женщиной в качестве матери, соединение отца и матери для сотворения новых людей? Кто как не мать может дать своему мужу и детям безопасность и бесстрашие, уверенность в себе, в том, что ты совершаешь правильное движение, не разрушающее, но созидающее жизнь. И разве у человека, служащего Святой Матери Вселенной, может отсутствовать радость духа? Ведь, Она по первому же запросу даст такому человеку ответы для любой жизненной ситуации, то есть сделает человека ответственным, умеющим ответить за свои действия. Решение любой задачи строится на том, что человеку ставят условия, и ему необходимо найти такое решение, которое привело бы его к ответу, то есть правильное решение. Но если человеку ответ заранее неизвестен, то как, решив задачу, он может быть уверен в правильности решения? Значит, абсолютно бессмысленно искать правильное решение без знания ответа. Скажем, в учебниках ответы приводятся в конце книги, и каждый ученик может сначала посмотреть ответ, а затем приступать к решению. В жизни, конечно же, немного сложнее найти ответы. Но, вы удивитесь: при правильном питании и развитии ментального тела вам будет известен ответ, как только возникнет необходимость найти правильное решение. Ответственность – это умение заранее обладать знаниями всех ответов. Но обладая ответственностью, человек готов к еще одной нелегкой миссии: обретению полной сознания долга, счастливой жизни в качестве отца, мужа, дающего благоприятные нормы поведения.

А теперь построим низкий потенциал, создав следующий поток:

Пренебрежение духом

Сильные привязанности

Чрезмерная физическая и умственная деятельность и жестокая дисциплина

Плохие отношения с матерью

Плохие, принимаемые близко к сердцу отношения

Слепая вера

Неуверенность в Боге

Антибожественная деятельность

Направление внимания на внешние вещи

Увлечение Хатха-йогой

Отсутствие искания

Отсутствие интереса к учебе

Ощущение небезопасности

Страх

Пережитый сильный испуг

Проблемы у ребенка с матерью или у матери с ребенком

Детство в неблагополучных семьях

Уклонение от ответственности и чрезмерная ответственность

Отцовские проблемы

Эмоциональная агрессивность

Неправомочное доминирование

Высокомерное и безрассудное поведение

Эмоциональное и политическое угнетение

Мы видим довольно-таки понятный и объяснимый перечень словесных форм. Можно остановить внимание на двух понятиях – отцовских и материнских проблемах по отношению к их ребенку. Коротко эта проблема сводится к тому, что отец дает ребенку свободу, а мать – любовь, но гармоничное развитие личности ребенка происходит только в том случае, когда отец в достаточной степени обеспечивает ребенка любовью, а мать – свободой. Как правило, именно дефицит любви со стороны отца и дефицит свободы со стороны матери и создают проблемы ментальности у ребенка.

Ментальное тело, как мы уже говорили, является как бы границей между земными и небесными телами. Меня часто спрашивают, а к какой группе относится ментальное тело? Ответ очевиден – ни к одной, ни к другой. Это переходное тело.

Перейти на страницу:

Все книги серии Человек и мир

Дзэн-буддизм и психоанализ
Дзэн-буддизм и психоанализ

 Работы Эриха Фромма, включенные в данный сборник, дают представление об эволюции взглядов знаменитого философа-гуманиста и социального психолога. Будучи последователем теории З.Фрейда, Э.Фромм со временем критически пересмотрел некоторые положения психоанализа. Фрейдовскую модель человека, мотивацией поступков которого считались бессознательные процессы, Фромм обосновал реальными социальными факторами и доказал их значимость в формировании человеческой личности.Работа "Дзэн-буддизм и психоанализ" представляет собой попытку сопоставления двух философских систем, наиболее полно отражающих особенности современного западного и восточного менталитетов.Книга представит интерес для всех читателей, интересующихся проблемами социальной психологии.

Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Революция надежды. Избавление от иллюзий
Революция надежды. Избавление от иллюзий

Впервые на русском языке издаются две книги известнейшего американского социолога и психоаналитика Эриха Фромма. Первая из них — «Революция надежды» — посвящена проблемам современного индустриального общества, втягивающего человека в бесконечную гонку материального производства и максимального потребления и лишающая его духовных ориентиров. Как остаться в этих условиях человеком, способным к эмоциям и отзывчивости? Как не стать винтиком гигантской производственной машины, управляемой компьютерами, и единицей электората, которой манипулируют продажные политики? Размышления выдающегося гуманиста и философа обращены прежде всего к молодому поколению.Вторая книга — «Избавление от иллюзий» — посвящена сравнительному анализу марксизма и фрейдизма — двух идейных течений, которые перевернули умы на рубеже XIX и XX веков и затем целое столетие сотрясали мир разнообразными политическими и сексуальными революциями.

Эрих Зелигманн Фромм , Эрих Фромм

Философия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия