Есть ли у человека судьба?

Подобное объяснение личной жизни человека «везением» и «невезением» кажется смешным и диким в современную эпоху великих научных открытий, но оно все же имеет хождение среди суеверных людей. Например, Клава К. пишет подруге про своего жениха; «Неважно, что мы знаем друг друга всего неделю. Главное, чтобы повезло. Выигрывают же люди по лотерейным билетам». А когда она узнала, что у мужа имеется сожительница и он вскоре возвратился к ней, то Клава заявила: «Мне просто не повезло». (См. статью «Брачная лотерея» в газете «Московский комсомолец» от 5 июня 1958 г.) Значит, девушка допустила безрассудный риск в своих поступках, действовала на авось и смотрела на человека как на лотерейный билет, и вот печальный результат ее легкомысленного взгляда на семейную жизнь не заставил себя долго ждать.

Наступление счастливых или несчастных случаев иногда связывается у суеверных людей с каким-либо «везучим» предметом, обладающим как бы чудодейственной силой. Известно, например, что отдельные владельцы автомашин «на счастье» подвешивают к ветровому стеклу куклу. Одна ученица седьмого класса говорила подругам: «Когда я на этой скамейке готовлюсь к экзаменам, то мне всегда везет». На самом же деле это просто случайное совпадение, которое может повториться несколько раз. Экзаменационные оценки определяются не «везучей» скамейкой, а уровнем знаний.

Нельзя, конечно, отрицать того, что в жизни человека может быть неоднократное повторение счастливых или нежелательных случаев. Поэтому не приходится удивляться тому, что многие пользуются привычными словами: «Везет» и «Не повезло». Ничего зазорного в таком словоупотреблении нет, если в него не вкладывается таинственного смысла. Но совсем иначе рассуждает верящий в судьбу. Про тех, которым «везет», он скажет: «Им Фортуна улыбнулась», а про неудачников он подумает: «Значит, им не суждено было». Из повторения счастливых или несчастных случаев верящие в судьбу делают ложный вывод, будто эти удачи или неудачи фатально предустановлены неведомой силой.

Неправильность суеверных рассуждений о «везении» и «невезении» состоит в том, что они уводят от объяснения реальных причин счастливых или несчастных совпадений. Но если установить причины того, почему же одному «судьба улыбается», а другому личное счастье «не суждено», то от всех суеверных взглядов о «везении» и «невезении» ничего не остается. Да и нельзя делить людей на «счастливчиков» и «неудачников». Все зависит от роли самого человека и от конкретных условий: человек, которому сегодня в чем-либо «не повезло», выяснив причины своей неудачи, постарается принять соответствующие меры к тому, чтобы добиться в дальнейшем благоприятного результата.

В чем главный порок веры в «везение» и «невезение»? В том, что эта вера сбрасывает со счета самого человека, считая его за безвольную пешку, не способную проявить своей инициативы и настойчивости в улучшении жизни. Зазнавшемуся «счастливчику» кажется, будто все пойдет у него самотеком, а упавшему духом «неудачнику» все кажется безнадежным. В случае «невезения» суеверные люди впадают в пессимизм, а в случае «везения» они самоуспокаиваются. На деле же счастливая судьба зависит от условий жизни и активных усилий самого человека, крепко связанного с коллективом. Сознательные советские люди сами творцы общественного и личного счастья. Они надеются не на мифическую Фортуну («авось повезет»), а на свои трудовые успехи. Например, осенью 1960 года среди работниц Каширской птицефабрики зашел спор о судьбе. Одна из участниц беседы утверждала, что человек находится во власти судьбы. Но большинство горячо возражали и не соглашались с таким утверждением. В беседе приводились факты, когда работницы, самоотверженно трудясь на производстве, стали ударницами коммунистического труда. «Дорожка у всех нас своим трудом вымощена, — заявили работницы. — Мы учимся мечтать, работать и сами рядом друг с другом делать свою судьбу».

Марксизм-ленинизм учит, что ключи счастья находятся в руках активных строителей коммунизма. Счастье не подарок судьбы. Ведь даже великим личностям в истории не было «на роду написано», что они станут великими. Они добивались осуществления своих благородных целей самоотверженностью и героизмом.

Советский человек решительно отбрасывает суеверные сказки о «везении» и «невезении». Он не может ожидать, когда ему «повезет» и самотеком подвернется счастливый случай; только борьба, активность и умение решают исход любого дела. Доказательством этого служат героические подвиги славных советских воинов на фронтах Отечественной войны, а также ударников и бригад коммунистического труда в промышленности и сельском хозяйстве, космические полеты Юрия Гагарина и Германа Титова вокруг Земли.

4. Подтверждает ли вера в приметы существование судьбы?