Еврейскiй вопросъ

О пагубномъ влiянiи, какое всегда оказывали iудеи всюду, гдѣ они хоть немножко прибирали къ рукамъ политику и законодательство, я уже въ первой главѣ привелъ несколько важныхъ образчиковъ изъ нашей исторiи послѣдняго времени. Теперь эти и другiе образчики нужно свести къ причинамъ всего этого дѣла и прослѣдить ихъ въ свѣтѣ политическихъ и соцiальныхъ дефектовъ iудейскаго племени. Изъ множества примѣровъ укажу на одинъ, именно на деспотизмъ адвокатовъ, который воплощенъ въ юстицiи Германcкой имперiи, въ сущности домогательствами iудейскихъ адвокатовъ и иныхъ iудейскихъ законодателей. До 1879 г. въ Пруссiи еще царилъ, въ сущности, иной режимъ, который еще не зналъ этой полной опеки публики адвокатами. Вообще, то лучшее состоянiе и тѣ правовыя основоположенiя, которыя еще вытекали изъ духа реформъ Фридриха II, были совершенно иного сорта, чѣмъ это новѣйшее законодательство съ его безконтрольною властью неколлегiальнаго судейства, съ его поверхностнымъ cудоговоренiемъ, не обезпеченнымъ точнымъ веденiемъ протоколовъ, съ его излишнею формальностью, половинчатыми приговорами, несвоевременными исполненiями и всякими, но только не натуральными и не рацiональными порядками, которые ведутъ къ тому, что весь порядокъ судопроизводства идетъ прямо запутаннымъ и въ себѣ неоднороднымъ машиннымъ ходомъ. Все это — какъ разъ во вкусѣ избраннаго народа; безъ внутренней послѣдовательности и безъ, всякаго стиля, я разумѣю, безъ архитектурнаго стиля цѣлостнаго характера, здѣсь всюду — трещины и прорѣхи. Это — мозаика изъ всякаго рода камешковъ, и на дѣлѣ дѣти Моисея — главные виновники этого дѣла. Не только въ рейхстагѣ, но и всюду суются къ намъ эти современные подражатели синайскаго законодателя. Но это призванiе iудеевъ годится только iудеямъ, а не другимъ народамъ. Да оно ни къ чему и не ведетъ, если не прибегать къ грому и молнiи, чтобы немножко припугнуть избранный народъ съ его похотями. Гдѣ жиды позволяютъ себѣ ввязываться въ законодательство другихъ, народовъ, тамъ они въ сущности заботятся только о себѣ самихъ и о желательныхъ имъ монополiяхъ, но обнаруживаютъ приэтомъ такiя же свойства, какъ и въ наукѣ, въ искуствѣ и въ литературѣ. И здѣсь все, что они производятъ, такъ же безформенно отрывочно, безсвязно, безпорядочно и непослѣдовательно. Если въ чемъ послѣдовательны они, такъ это — въ собственныхъ выгодахъ. На все остальное они не обращаютъ никакого вниманiя. Но всего больше страдаетъ натуральный здравый смыслъ и чувство справедливости, о какихъ бы слояхъ населенiя ни шла рѣчь. Фридрихъ II Прусскiй хотѣлъ бы лучше вполнѣ упразднить адвокатуру; но вместо этого, столѣтiе спустя по его смерти, устранены были сами тяжущiяся стороны, а адвокаты въ дѣйствительности сдѣлались ихъ безконтрольными представителями. Гласность судопроизводства не обезпечиваетъ при такихъ обстоятельствахъ никакой выгоды, а приноситъ только вредъ. Шаблонное судоговоренiе адвокатовъ не даетъ никакого непосредственнаго впечатлѣнiя о томъ, каково положенiе дѣла и, за исключенiемъ кое-какихъ формальностей, недоступно закрѣпленiю путемъ записи. Такимъ образомъ, какъ велъ тяжбу адвокатъ, сторонѣ навсегда остается неизвѣстно, если только она не сопутствуетъ лично адвокату, а это ей и нелегко сдѣлать, а при процессахъ съ иностранными государствами обыкновенно и невозможно. Кромѣ того, при новой таксѣ, которую можно бы было назвать iудейскою таксою, наемъ адвокатовъ просто раззорителенъ. Но они даже этою высокою таксой и ничуть не связаны, но чисто по iудейски могутъ заломить и еще больше, и если ихъ требованiя не будутъ удовлетворены, могутъ и совсѣмъ отказаться вести дѣло. А такъ какъ адвокатское сословiе кишитъ жидами, то избранный народъ скоро и совсѣмъ заберетъ въ руки всю адвокатуру и сдѣлаетъ себѣ и изъ нея монополiю. Кстати замѣтить, и судейская юстицiя вздорожала прямо несоразмѣрно и стала недоступна. Очевидно, еврейскiе законодатели позаботились и о томъ, чтобы любезную ихъ сердцу адвокатскую таксу взвинтить до извѣстной высоты, но такъ, чтобы въ сравненiи съ собственно судебными пошлинами она не казалась чрезмерно высокою. Но кунстштюкъ этотъ не удался. Публика сумѣла уже оцѣнить, во что обходится ей новая iудейская юстицiя. Дорого и гнило — таковъ, несмотря на нѣкоторое сдѣланное впослѣдствiи пониженiе платы, — таковъ общiй приговоръ о новомъ судебномъ законодательстве избраннаго iудейскаго царства немецкой нацiи.