Феномен поколений в русской и венгерской литературной практике XX–XXI веков

Журнал «Нюгат» с его более чем тридцатилетней историей был настолько важным фактором в жизни венгерской литературы (да и культуры в целом) первой половины XX века, сформировав этот период как эпоху мощного подъема, что в глазах не только литературоведов, но и большинства читателей он занимает особое, доминирующее место, пользуется особым вниманием. Тридцатилетие это для страны было непростым (впрочем, в истории венгров «простые», спокойные периоды вообще случались редко). Начавшийся было на рубеже XIX–XX веков благополучный период смела череда потрясений: Первая мировая война, завершившаяся Трианонским миром 1920 года (утрата двух третей исторической территории и почти трети автохтонной венгерской нации); несколько месяцев Венгерской советской республики и гражданской войны (март – август 1919 года), на смену которым пришла волна террора; нарастающие в политике, экономике, общественной жизни консервативные тенденции, способствовавшие сближению Венгрии с нацистской Германией (на фоне жажды реванша за Трианон, стремления нации к возвращению утраченных территорий), и как закономерный результат этого – участие во Второй мировой войне.

В таком историческом контексте «Нюгат» с его последовательным гуманизмом и культом прекрасного играл в венгерском обществе роль полюса добра и неумирающей надежды – поэтому венгры столь внимательно следили за перипетиями его подвижнического бытия и за судьбами его деятелей. Такое пристальное внимание, накладываясь на сменявшие друг друга разнообразные исторические контексты, в которых журнал существовал на протяжении своей истории, сформировало устойчивое представление о трех поколениях «Нюгата».

Собственно, среди редакторов и ведущих авторов «Нюгата» немало таких, которые возглавляли и олицетворяли его практически от начала и до конца: прежде всего это, конечно, Михай Бабич и Жигмонд Мориц. Другие были тесно связаны с ними на протяжении двух или неполных двух поколений. Если относительно первого поколения вопросов не возникает – это, конечно же, плеяда основателей, имена которых были в основном перечислены выше, то второе и третье поколения составляют литераторы, пополнявшие гвардию журнала, укреплявшие и приумножавшие его авторитет в 1920-е, затем в 1930-е годы. Среди них были такие блестящие имена, как Лёринц Сабо, Дюла Ийеш, Лайош Априли, Шандор Вёрёш, Иштван Ваш, Золтан Зельк, Шандор Марай… Перечислять можно было бы еще долго, но не менее важно, наверное, отметить, что многие писатели – из тех, что определяли облик венгерской литературы этой эпохи, – не относившиеся к «Нюгату» организационно, в той или иной степени тяготели к нему, находились в сфере его идейного и эстетического влияния. Это можно сказать о таких поэтах, как Аттила Йожеф, Миклош Радноти, о таких прозаиках, как Тибор Дери, Ласло Немет и др.

Весомое – хотя и косвенное – подтверждение определяющего значения «Нюгата» для венгерской литературы можно видеть и в том, что деление истории этого журнала на поколения (деление не слишком корректное, но прочно прижившееся, а следовательно чем-то очень устраивающее людей, чьи духовные интересы связаны с литературой) стало едва ли не традиционным и после «Нюгата». Так, после войны возник журнал «Уй Хольд» («Новолуние», декабрь 1946 – май 1948 года), объединивший молодых писателей, многие из которых – например, Иван Манди, Янош Пилински, Агнеш Немеш Надь, Иштван Эркень, Магда Сабо и др. – составили славу венгерской литературы второй половины XX века. Большинство из них были продолжателями лучших традиций «Нюгата» (и учениками М. Бабича), по этой причине группу эту часто называют четвертым поколением «Нюгата». Однако политическая конъюнктура в Венгрии как раз в этот момент резко повернула в сторону коммунистической идеологии, в связи с чем журнал был быстро закрыт.

Однако в те же самые годы в литературе появляется и стремительно движется к расцвету еще одно поколение. Это – «поколение светлых ветров», связанное с возникавшими по всей Венгрии так называемыми народными коллегиями – заведениями-интернатами, в которых получала образование молодежь из неимущих слоев, главным образом из крестьянства. Название этого движения возникло из строк гимна народных коллегий: «Гей, под светлыми ветрами наше знамя реет». Движение было ликвидировано, как только к власти пришли коммунисты; однако оно успело пробудить и ввести в литературу ряд талантливых поэтов, многие из которых – Ласло Надь, Ференц Юхас, Иштван Шимон и др. – позже достигли вершин поэтического мастерства.

Еще одно поколение – поколение 1956 года; особенности творчества относящихся к нему литераторов определяются тем духовным подъемом и той трагедией, которые связаны с этим, имеющим для венгров огромное значение событием.