Феномен техники

составляющими их социальными группами. Хотя отношения

между ними в основном базировались на необходимом разделении труда, установление порядка «господство-подчинение» и

поддержание status quo все же обеспечивалось силовыми методами с обязательным применением оружия.

Таким образом, в соответствии с общественным назначением, равно как и ввиду его структурно-функциональных особенностей оружие должно относиться к особому классу (виду) технических устройств.

С разложением эгалитарного первобытного общества возникает еще один вид технических устройств, связанных с обеспечением не индивидуальных, а общественных потребностей

человека. Как только деятельность человека теряет непосредственно общественный характер, т. е. между индивидом и обществом становятся некоторые общественные группы, реализующие

социальную дифференциацию последнего, материальные затраты на удовлетворение общественных потребностей становятся

индивидуальными. Уже с самого начала разложения родового

общества появляются индивидуальные украшения, опосредствующие общественную оценку деятельности индивида. Само по

себе функционирование индивида как члена все более расщепляющегося общества уже не может полностью обеспечить удовлетворение его общественных потребностей. В частности, потребность в самоутверждении определенной мерой переносится

с непосредственной деятельности индивида на ее материальные

174

результаты, а далее на своеобразные их «индикаторы» (в том

числе воплощающиеся и в тех же украшениях).

Следует отметить, что в данном случае мы скорее имеем

дело со знаками, чем с техническими устройствами. Однако

многие из используемых с этой целью предметов имеют достаточно сложное техническое устройство. А что еще более важно

– в качестве таковых нередко используются собственно технические устройства утилитарного назначения, приобретающие

дополнительную социальную функцию.

Со становлением классового общества даже сам по себе человек (относящийся к угнетенному классу) становится вещью,

опосредствующей самоутверждение другого человека (относящегося к классу господствующему), сам по себе становящийся,

по образному выражению Маркса, предметом роскоши. А значение вещей в этом опосредовании еще больше возрастает,

и они в самом разнообразном виде все больше становятся средствами социальной компенсации в удовлетворении общественных потребностей78 (которые, вследствие социальной дифференциации общества, все меньше удовлетворяются непосредственно). Со временем возникает целый класс вещей, основная

функция которых как раз и состоит в указанной социальной

компенсации, а именно предметов роскоши.

Сегодня не существует четкого определения предметов роскоши как особого класса искусственных материальных образований. Скажем, Маркс, неоднократно обращаясь к вопросу о предметах роскоши, нигде, тем не менее, не дает их положительного

определения. Ограничивается он только определениями негативными, например: «предметы роскоши (т.е. все то, что не является

предметами необходимости, не входит в обычное потребление

рабочего класса)»79. Другими словами, если «предметы первой

необходимости» действительно удовлетворяют такие потребности, без удовлетворения которых существование невозможно, то

что касается предметов роскоши, потребляемых членами господствующих социальных групп, такого рода «жизненная необходимость» отсутствует: «их алмазы, норковые шубы и личные ку78

79

Л.А. Гриффен. Общественный организм… − С. 232-256.

К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. III. − С. 36.

175

пальные бассейны нельзя, безусловно, считать предметами действительно первой необходимости. Это скорее всего отличительные знаки их богатства, которые должны показывать их процветание по сравнению с остальной частью населения»80. Таким образом негативное определение переходит в позитивное: предметы

роскоши – что бы они собой не представляли конкретно − оказываются тем, что отличает господствующий класс от угнетенного,

разграничивает их между собой. В качестве таких «отличительных знаков» применяются либо специально созданные, либо используемые с этой целью (сюда же относится и повышение количества и качества предметов потребления сверх «жизненно необходимого») искусственные материальные предметы.

Выделение указанных предметов в определенный класс технических устройств происходило по мере развития общества. Но

во всех случаях кроме предметов, специально предназначенных

для этой цели, данную функцию так сказать «по совместительству» выполняли другие технические устройства, преимущественно

предметы потребления – с соответствующей модификацией. Мы

уже упоминали выше о социальной роли одежды. Например, длина

шлейфа платья в средневековой Европе или рукавов кафтана на

Руси не имела никакого отношения к защитной функции одежды и

служила только показателем социального статуса. Также и обувь

«кроме основного своего назначения – защиты ног, служила еще и

средством украшения. … В древние времена обувь богачей украшалась жемчугом, драгоценными камнями, сложной вышивкой.